Huonompi kuin Sodoma?

[iikku]

Huonompi kuin Sodoma?

Tämän viikon Time -lehden rivi osui minuun. Se puhui henkilöstä, joka oli "megakirkkolähestymistavan poliittinen ruumiillistuma: "saa ihmiset sisään ovesta rockilla tai cappuccinolla tai stand-upilla (komedia) – mutta vie heidät ovesta sisään". Artikkelissa lainattiin (USA) edustajainhuoneen puhemiestä, joka sanoi, että politiikka, uskonto ja show-bisnes tarkoittivat samaa – ihmisten saamista ovesta sisään.

Minua häiritsi se tosiasia, että maailma ei enää näe mitään eroa kirkon , politiikan ja viihdeteollisuuden välillä ja että uskottomatkin ovat huomanneet, että evankeliumia prostituoidaan. Minulla oli vielä vaikeuksia päästä eroon näistä asioista , kun pari päivää myöhemmin iltauutiset näyttivät massiivisen mainostaulun Floridan moottoritien vieressä. Taulussa näkyi neljä jalkaa, jotka työntyivät ulos peitoista sängyn päässä . Grafiikan merkityksestä ei ollut epäilystäkään. Sana sex, joka myös esiintyi mainoksessa, oli tarpeeton. Joten mitä he myyvät? Uusi bordelli, pornografia, ehkäisy vai abortti? Ei! Tämä on kampanja kirkolle! Osoittautuu, että tässä kirkossa on kolme tällaista mainostaulua, eikä se ole ensimmäinen kirkko, joka on käyttänyt samanlaista grafiikkaa ja samaa temppua.

Pastori selittää, että hän tekee sarjaa ”Raamatuntutkisteluja”, joiden teemana on ”Jumala haluaa, että sinulla on hyvää seksiä”! (Unohda, että Jumala haluaa pelastaa sinut helvetistä ). Miten hän perustelee tämän evankeliumin halventamisen ? ""Se toimii" oli hänen vastauksensa. Muutama kuukausi sitten alkanut kirkko aikoo jo ostaa tonttia, jonne he voivat rakentaa oman tilan, jotta he voivat muuttaa pois pizzahuoneen viereisestä myymälästä. Jos luulet tämän olevan yksittäinen tapaus ja että tämä mies on joku hullu tapaus, joka rakentaa kulttia, toinen kirkko, joka käytti samanlaista kampanjaa, on suuri vakiintunut baptistikirkko. On käynyt ilmi, että melko monet "kirkot" ovat käyttäneet samanlaisia ​​mainoksia mainostauluilla. Vihjailevan grafiikan lisäksi yhdessä niistä on vain sana "barenakedtruthaboutsex.com". Kyllä, kävin sivustolla enkä aio toistaa joidenkin "saarnoiden" otsikoita – ne ovat liian selkeitä (tarkista itse, jos et usko minua).

Me kaikki tiedämme, että seksi myy. Se myy kaikkea autoista ihmisten sieluihin . Tiedämme myös, että Paholainen ja maailma ovat alusta asti käyttäneet ihmisen lihallisia haluja houkutellakseen hänet petokseen, syntiin ja helvettiin. Monet meistä muistavat kultin nimeltä "Jumalan lapset" tai "Perhe", joka käytti nuoria tyttöjä seksiin potentiaalisten jäsenten kanssa houkutellakseen heidät kulttiin. Tiedämme myös, että monet muut kultit tekivät samanlaisia ​​asioita. Mutta ne olivat kultteja, ja "oikeat kirkot" paheksuivat niitä. Mutta nyt siitä on tullut yleinen paikka näennäisesti kosher-"kirkkojen" keskuudessa. Mikä pahempaa, kukaan ei korota ääntään sitä vastaan, loppujen lopuksi päämäärä oikeuttaa keinot. Kuinka pitkälle kirkko menee ja kuinka alas se vajoaa lukujen, rahan ja vallan vuoksi? Ilmeisesti vastaus on, että rajoja ei ole – mitä tahansa vaaditaan saadakseen heidät ovesta sisään ja avaamaan lompakot. Siten "varallisuus ja terveys" -viesti on lopulta muuttunut "varallisuus, terveys ja seksi" -viestiksi.

Jumala armahtakoon heitä ja yhteiskuntaamme. Milloin todellinen seurakunta herää ja tajuaa, että olemme jo ylittäneet Sodoman ja Gomorran? Näissä kaupungeissa synti oli kaduilla – olemme tuoneet sen kirkkoon ja olemme ylpeitä nykyaikaisuudestamme ja vapautumisestamme. Jos Jumala tuhosi nuo kaksi kaupunkia ja jos Jumala tuhosi ihmiskunnan Nooan päivinä sen pahuuden vuoksi, tämän maailman tuhon on oltava hyvin lähellä.

Jeesus sanoi : "Te olette maan suola; mutta jos suola menettää makunsa, kuinka se maustetaan? Silloin se ei kelpaa muuhun kuin se, että ihmiset heittävät sen ulos ja tallaavat sen jalkoihinsa." (Matteus 5:13). Olemmeko menettäneet suolaisuutemme? Vieläkö kirkko hillitsee rappeutumista? En usko niin.

Mitä voimme tehdä? Mitä meidän pitäisi tehdä? Ensin meidän on siivottava oma kotimme. Sen täytyy alkaa sinun ja minun sydämestäni , sitten perheistämme, sitten seurakunnistamme. Meidän on saatava aikaan eroa olemalla ihmisiä, joiksi Jumala on meidät kutsunut. Pyhä – aseta sivuun ja ylistä Häntä kaikessa, mitä teemme. Nooa ja Loot pysyivät puhtaina ja Herra pelasti heidät pois sairaista ympäristöstään. Kotiemme ja perheidemme tulee olla rauhan ja pyhyyden pyhäkköjä , joihin naapurimme voivat paeta.

Meidän täytyy rukoilla . Pahuuden tulva, joka valtaa seurakuntia, on luultavasti pysäyttämätön, mutta Jumala pystyy nostamaan standardia sitä vastaan. Jeesus opetti meitä rukoilemaan, että Jumalan tahto tapahtuisi maan päällä ja että Hänen valtakuntansa tulisi. Meidän täytyy rukoilla sitä varten, mutta enemmän meidän on rukoiltava kallisarvoisten sielujen pelastuksen puolesta . Miljoonat ihmiset nielevät väärän uskonnon . Meidän täytyy rukoilla heidän puolestaan, jotta jotkut tulisivat järkiinsä ja pelastuisivat . On aika, että uskovat päästävät kodikkaiden, itsekkäiden rukoustensa yli ja alkavat ryöstää armon valtaistuinta intohimolla ja kyyneleillä. Meidän tulee rukoilla itsemme, perheemme ja seurakuntamme puolesta . Meidän täytyy rukoilla, että Herra käyttäisi meitä suolana ja valona , ​​joksi Hän on meidät kutsunut. Meidän täytyy rukoilla niiden harvojen tosiuskovien puolesta , jotka ovat juuttuneet vääriin kirkkoihin, ja meidän täytyy rukoilla "Herra lähetä minut".

Kolmanneksi meidän täytyy saarnata evankeliumia, opettaa Raamattua ja todistaa enemmän kuin koskaan ennen. Meidän täytyy vetää ihmisiä pois "tulesta vihaten jopa lihan saastuttamaa vaatetta " (Juudas 23). Hyvin harvat kuuntelevat, mutta harvat, jotka kuuntelevat, on pelastettava, ja vastuu on sinun ja minun.

Neljänneksi meidän on noudatettava jumalallisia pyhyyden taso vaatimuksia . En tarkoita farisealaista legalismia, joka on ulkoinen näytelmä, vaan todellista pyhyyttä ja jumalallista elämää, joka pyrkii ylistämään Häntä kaikessa, mitä teemme. Rajat ovat hämärtyneet, eivätkä ihmiset enää pysty erottamaan oikean ja väärän, pyhän ja epäpyhän ja evankeliumin ja lihallisten himojen välillä. Mutta Herralla on vielä jäännös. Olemmeko me osa tuota jäännöstä vai olemmeko kumartaneet tämän aikakauden jumalille?

Anton Bosch