ERILAISIA USKOVIA
Lähetetty: 17.04.2025 17:42ERILAISIA USKOVIA
Väinö Hotti
1. Nimikristittyjä
"Ja Sardeen seurakunnan enkelille kirjoita: 'Näin sanoo hän, jolla on ne Jumalan seitsemän henkeä ja ne seitsemän tähteä: Minä tiedän sinun tekosi: sinulla on se nimi, että elät, mutta sinä olet kuollut”(Ilm.3:1).”Nimikristityn” kirjoihin on helppo päästä. Kristityn määritelmä on kaiken kaikkiaan hyvin väljä, niin väljä, että lähes jokainen voi ajatella täyttävänsä tämän kriteerin. Usein nimitetään Suomea ”kristityksi maaksi” –ilman sen kummempia perusteluja. Piiloperusteluina voidaan ajatella: kaste ja rippikoulu. Useammalla nimikristillisyys riittää jopa taivastakeeksi.”heissä on jumalisuuden ulkokuori, mutta he kieltävät sen voiman. Senkaltaisia karta”(2. Tim.3:5).
2. Näyttelijöitä
Uskovissa on myös ”näyttelijöitä”, jotka syystä tai toisesta haluavat antaa itsestään”kristityn kuvan”. Taloudellinen hyöty voi olla eräs kriteeri. Puhutaan joskus ”leipäpapeista”. Tosin taloudellisen hyödyn tavoittelu ”jumalisuuden varjolla” on paljon laajempi käsite. Yksityiset henkilöt ja eri hengelliset yhteisöt voivat nykyisin syyllistyä tähän –ja joutua pahimmassa tapauksessa raastupaan!”jotka pitävät jumalisuutta keinona voiton saamiseen”(1. Tim.6:5).
”Sillä semmoiset ovat valheapostoleja, petollisia työntekijöitä, jotka tekeytyvät Kristuksen apostoleiksi.Eikä ihme; sillä itse saatana tekeytyy valkeuden enkeliksi”(2. Kor.11:13,14).
3. Sekakansaa
Nämä liikkuvat Jumalan kansan liepeillä olematta silti Jumalan kansan jäseniä. He kuuluvat ”sekakansaan”: ”Ja myös paljon sekakansaa meni heidän kanssansa”(israelilaisten kanssa Egyptistä) (2. Moos.12:38)´.Tämä ”sekakansa” aiheutti paljon huolta israelilaisille erämaavaelluksen aikana:”Mutta heidän keskuuteensa kerääntyneessä hylkyväessä heräsivät himot, ja niin israelilaisetkin rupesivat jälleen itkemään, sanoen: "Voi jospa meillä olisi lihaa syödäksemme!”(4. Moos.11:4).
Tänään suositaan massatapahtumia. Näissä tilaisuuksissa seurakunta saattaa olla hyvin sekalaista. Niissähän ei periaatteessa ole mitään pahaa; olihan ensimmäisenä helluntainakin kansaa koolla tuhatmäärin (Apt.2:41). Ongelma tulee siinä, mitä julistetaan. Pyritäänkö siinä syntisten käännytykseen vai lähdetäänkö ”vuohien huvittamisen tielle”?
Pyritäänkö uskoontulleiden saattamiseen ekklesiaseurakuntaan vai käännytetäänkö heidät johonkin lahkoyhteisöön? On tärkeää, että heti alkuun uskoontulleelle opetetaan seurakunta on yksi -oppia. Jokaisesta kääntyneestä on määrä tulla ”valtakuntakristitty”–mikään muu ei ole mitään.
Sekä synninharjoittajat että lahkolaiset ovat matkalla samaan kuumaan paikkaan.
Väinö Hotti
1. Nimikristittyjä
"Ja Sardeen seurakunnan enkelille kirjoita: 'Näin sanoo hän, jolla on ne Jumalan seitsemän henkeä ja ne seitsemän tähteä: Minä tiedän sinun tekosi: sinulla on se nimi, että elät, mutta sinä olet kuollut”(Ilm.3:1).”Nimikristityn” kirjoihin on helppo päästä. Kristityn määritelmä on kaiken kaikkiaan hyvin väljä, niin väljä, että lähes jokainen voi ajatella täyttävänsä tämän kriteerin. Usein nimitetään Suomea ”kristityksi maaksi” –ilman sen kummempia perusteluja. Piiloperusteluina voidaan ajatella: kaste ja rippikoulu. Useammalla nimikristillisyys riittää jopa taivastakeeksi.”heissä on jumalisuuden ulkokuori, mutta he kieltävät sen voiman. Senkaltaisia karta”(2. Tim.3:5).
2. Näyttelijöitä
Uskovissa on myös ”näyttelijöitä”, jotka syystä tai toisesta haluavat antaa itsestään”kristityn kuvan”. Taloudellinen hyöty voi olla eräs kriteeri. Puhutaan joskus ”leipäpapeista”. Tosin taloudellisen hyödyn tavoittelu ”jumalisuuden varjolla” on paljon laajempi käsite. Yksityiset henkilöt ja eri hengelliset yhteisöt voivat nykyisin syyllistyä tähän –ja joutua pahimmassa tapauksessa raastupaan!”jotka pitävät jumalisuutta keinona voiton saamiseen”(1. Tim.6:5).
”Sillä semmoiset ovat valheapostoleja, petollisia työntekijöitä, jotka tekeytyvät Kristuksen apostoleiksi.Eikä ihme; sillä itse saatana tekeytyy valkeuden enkeliksi”(2. Kor.11:13,14).
3. Sekakansaa
Nämä liikkuvat Jumalan kansan liepeillä olematta silti Jumalan kansan jäseniä. He kuuluvat ”sekakansaan”: ”Ja myös paljon sekakansaa meni heidän kanssansa”(israelilaisten kanssa Egyptistä) (2. Moos.12:38)´.Tämä ”sekakansa” aiheutti paljon huolta israelilaisille erämaavaelluksen aikana:”Mutta heidän keskuuteensa kerääntyneessä hylkyväessä heräsivät himot, ja niin israelilaisetkin rupesivat jälleen itkemään, sanoen: "Voi jospa meillä olisi lihaa syödäksemme!”(4. Moos.11:4).
Tänään suositaan massatapahtumia. Näissä tilaisuuksissa seurakunta saattaa olla hyvin sekalaista. Niissähän ei periaatteessa ole mitään pahaa; olihan ensimmäisenä helluntainakin kansaa koolla tuhatmäärin (Apt.2:41). Ongelma tulee siinä, mitä julistetaan. Pyritäänkö siinä syntisten käännytykseen vai lähdetäänkö ”vuohien huvittamisen tielle”?
Pyritäänkö uskoontulleiden saattamiseen ekklesiaseurakuntaan vai käännytetäänkö heidät johonkin lahkoyhteisöön? On tärkeää, että heti alkuun uskoontulleelle opetetaan seurakunta on yksi -oppia. Jokaisesta kääntyneestä on määrä tulla ”valtakuntakristitty”–mikään muu ei ole mitään.
Sekä synninharjoittajat että lahkolaiset ovat matkalla samaan kuumaan paikkaan.