Sana on varoittanut meitä!
Lähetetty: 19.12.2025 19:06Sana on varoittanut meitä!
Niin Mistä?? TÄSTÄ...
Ilm.
22:18 Minä todistan jokaiselle, joka tämän kirjan profetian sanat kuulee: Jos joku panee niihin jotakin lisää, niin Jumala on paneva hänen päällensä ne vitsaukset, jotka ovat kirjoitetut tähän kirjaan;
22:19 ja jos joku ottaa pois jotakin tämän profetian kirjan sanoista, niin Jumala on ottava pois sen osan, mikä hänellä on elämän puuhun ja pyhään kaupunkiin, joista tässä kirjassa on kirjoitettu.
Ja tuli mieleeni tämä yksi lisäys
kristittyjen keskellä on tämä sanan muoto käytössä, Jumala vihaa syntiä, mutta rakastaa syntisiä
Ja vedotaan usein alla olevaan sanan paikkaan mutta ei siinä mainita että "rakastaa synnin tekijöitä" vaan siinä on Maailmaa rakastanut, tuo rakkaus koskee
uudesestisyntyneitä Jumalan lapsi jotka vaeltavat totuudessa ja Hänen tahdossaan niin kauan kun ihminen elää synnissä niin kauan Jumalan viha on ihmisen päällä
Joh. 3:15 että jokaisella, joka häneen uskoo, olisi iankaikkinen elämä.
16 Sillä niin on Jumala maailmaa rakastanut, että hän antoi ainokaisen Poikansa, ettei yksikään, joka häneen uskoo, hukkuisi, vaan hänellä olisi iankaikkinen elämä. Jopa sitä jos olemme ulkokultaisia saati sitten synnissä eläviä
Kyllä Jumala vihaa...
Matt. 3:7 Mutta nähdessään paljon fariseuksia ja saddukeuksia tulevan kasteelle hän sanoi heille: "Te kyykäärmeitten sikiöt, kuka on neuvonut teitä pakenemaan tulevaista vihaa?
Room. 2:5 Kovuudellasi ja sydämesi katumattomuudella sinä kartutat päällesi vihaa vihan ja Jumalan vanhurskaan tuomion ilmestymisen päiväksi,
Ja tämä koskee meitä Jeesuksen omiakin Ilm kirja varoittaa myös sinulla on nimi....
Ilm. 3:1 "Ja Sardeen seurakunnan enkelille kirjoita: 'Näin sanoo hän, jolla on ne Jumalan seitsemän henkeä ja ne seitsemän tähteä: Minä tiedän sinun tekosi: sinulla on se nimi, että elät, mutta sinä olet kuollut.
3:2 Heräjä valvomaan ja vahvista jäljellejääneitä, niitä, jotka ovat olleet kuolemaisillaan; sillä minä en ole havainnut sinun tekojasi täydellisiksi Jumalani edessä.
3:3 Muista siis, mitä olet saanut ja kuullut, ja ota siitä vaari ja tee parannus. Jos et valvo, niin minä tulen kuin varas, etkä sinä tiedä, millä hetkellä minä sinun päällesi tulen.
Harvempi ottaa vakavasti Jumalan sanan totuudet sanoisin voi meitä
Jotkut vielä kirjoittaa tosiasioita ja ravistelee, muistuttaa meitä
Mailis Janatuisen kir alla
Kiltin jumalan kuolema: 3. Vihaako Jumala jotakuta? (7.5.2015)
Ei kai Jumala voi vihata ihmisiä, kysyi raamattupiiriläinen taannoin silmät pyöreinä hämmästyksestä. Vastasin kysymyksellä: "Tekeekö tuomari väärin vihatessaan pahaa ja rangaistessaan siitä? Mitä ajattelisit tuomarista, jonka ei tuntisi vihan tunteita lapsen kiduttajaa kohtaan?"
Jumalan vihasta on tullut meidän aikanamme tabu, jota vältellään herätyskristillisissäkin piireissä. Silti viha on ainoa oikea reaktio vääryyteen. Olisiko Jumala vanhurskas, jollei hän vihastuisi nähdessään, miten viatonta sorretaan? Jumala, joka ei vihaa pahaa eikä rankaise sitä, ei ole hyvä jumala.
J.I. Packer kutsuu Jumalan vihan kieltävää teologiaa "joulupukkiteologiaksi". Tällainen teologia syntyi Saksassa 1800-luvulla, mutta vähitellen sen on omaksunut koko protestanttinen kristikunta. Joulupukkiteologian mukaan ei ole väliä sillä, uskotko Jumalaan vai et, totteletko hänen käskyjään vai et - hän jakelee sinulle siunauksiaan yhtä kaikki.
Raamatussa on kuitenkin yhtä paljon viittauksia Jumalan vihaan kuin hänen rakkauteensakin. Nouse, Herra, vihassasi… Hänen vihansa syttyy äkisti, sanovat psalmit, ja UT jatkaa: Joka ei tottele Poikaa, se ei pääse näkemään elämää, vaan Jumalan viha pysyy hänen yllään. (Joh. 3:36.)
Meidän aikanamme saatetaan enintään sanoa, että Jumala vihaa syntiä, mutta ei syntistä. Raamattu ei kuitenkaan tunne tällaista eroa. Kuvauksia siitä, miten Jumala vihastuu ja rankaisee sekä yksityistä ihmisiä että kansakuntia, löytyy Raamatun sivuilta paljon. Jumalan tuomio kohtasi Adamia, Nooan sukukuntaa, Egyptiä ja sen faaraota, mutta myös Israelia. Tuomionsa Herra toteutti luonnonkatastrofien tai vihollisen sotajoukkojen kautta. Myös Jumalan ihmiset kuten Mooses, Elia ja Pietari joutuivat osallistumaan hänen tuomiotoimiinsa. Mooses nosti sauvan, ja meri hukutti faaraon. Elia rukoili kuivuuden tuloa. Pietari luki Ananiakselle ja Safiiralle heidän kuolemantuomionsa.
Mutta loppuiko Jumalan viha Jeesuksen kuolemaan? Ei, sillä apostolitkin jatkavat siitä puhumista. Paavalin mukaan Jumalan viha ilmestyy nytkin taivaasta, ja Herra hylkää ne, jotka ovat ensin hylänneet hänet (Room. 1). Pietari viittaa vedenpaisumukseen ja varoittaa, että pahempaa on tulossa. Ilmestyskirja kertoo Jumalan vihan maljoista, jotka kaadetaan hänestä luopuneen maailman ylle.
Kun oppi Jumalan vihasta on kadonnut, on samalla kadonnut myös taju synnin kauhistavuudesta. Kun huonot uutiset Jumalan vihasta on mitätöity, on samalla mitätöity se maailman paras uutinen, että Jeesus sovitti Jumalan vihan ja vapahti meidät sen alta.
Iankaikkinen kadotus on Jumalan vihan viimeinen ilmaus, jota Jeesuksen kuolema ei tee tyhjäksi. Jumala on kuitenkin hidas vihaan, hän on uskomattoman pitkämielinen ja kärsivällinen. Hän viivyttää vihansa päivää, että mahdollisimman moni tekisi parannuksen ja pelastuisi sen alta. Niin hän teki ennen vedenpaisumusta ja niin hän tekee nytkin, ennen Jeesuksen paluuta.
Niin Mistä?? TÄSTÄ...
Ilm.
22:18 Minä todistan jokaiselle, joka tämän kirjan profetian sanat kuulee: Jos joku panee niihin jotakin lisää, niin Jumala on paneva hänen päällensä ne vitsaukset, jotka ovat kirjoitetut tähän kirjaan;
22:19 ja jos joku ottaa pois jotakin tämän profetian kirjan sanoista, niin Jumala on ottava pois sen osan, mikä hänellä on elämän puuhun ja pyhään kaupunkiin, joista tässä kirjassa on kirjoitettu.
Ja tuli mieleeni tämä yksi lisäys
kristittyjen keskellä on tämä sanan muoto käytössä, Jumala vihaa syntiä, mutta rakastaa syntisiä
Ja vedotaan usein alla olevaan sanan paikkaan mutta ei siinä mainita että "rakastaa synnin tekijöitä" vaan siinä on Maailmaa rakastanut, tuo rakkaus koskee
uudesestisyntyneitä Jumalan lapsi jotka vaeltavat totuudessa ja Hänen tahdossaan niin kauan kun ihminen elää synnissä niin kauan Jumalan viha on ihmisen päällä
Joh. 3:15 että jokaisella, joka häneen uskoo, olisi iankaikkinen elämä.
16 Sillä niin on Jumala maailmaa rakastanut, että hän antoi ainokaisen Poikansa, ettei yksikään, joka häneen uskoo, hukkuisi, vaan hänellä olisi iankaikkinen elämä. Jopa sitä jos olemme ulkokultaisia saati sitten synnissä eläviä
Kyllä Jumala vihaa...
Matt. 3:7 Mutta nähdessään paljon fariseuksia ja saddukeuksia tulevan kasteelle hän sanoi heille: "Te kyykäärmeitten sikiöt, kuka on neuvonut teitä pakenemaan tulevaista vihaa?
Room. 2:5 Kovuudellasi ja sydämesi katumattomuudella sinä kartutat päällesi vihaa vihan ja Jumalan vanhurskaan tuomion ilmestymisen päiväksi,
Ja tämä koskee meitä Jeesuksen omiakin Ilm kirja varoittaa myös sinulla on nimi....
Ilm. 3:1 "Ja Sardeen seurakunnan enkelille kirjoita: 'Näin sanoo hän, jolla on ne Jumalan seitsemän henkeä ja ne seitsemän tähteä: Minä tiedän sinun tekosi: sinulla on se nimi, että elät, mutta sinä olet kuollut.
3:2 Heräjä valvomaan ja vahvista jäljellejääneitä, niitä, jotka ovat olleet kuolemaisillaan; sillä minä en ole havainnut sinun tekojasi täydellisiksi Jumalani edessä.
3:3 Muista siis, mitä olet saanut ja kuullut, ja ota siitä vaari ja tee parannus. Jos et valvo, niin minä tulen kuin varas, etkä sinä tiedä, millä hetkellä minä sinun päällesi tulen.
Harvempi ottaa vakavasti Jumalan sanan totuudet sanoisin voi meitä
Jotkut vielä kirjoittaa tosiasioita ja ravistelee, muistuttaa meitä
Mailis Janatuisen kir alla
Kiltin jumalan kuolema: 3. Vihaako Jumala jotakuta? (7.5.2015)
Ei kai Jumala voi vihata ihmisiä, kysyi raamattupiiriläinen taannoin silmät pyöreinä hämmästyksestä. Vastasin kysymyksellä: "Tekeekö tuomari väärin vihatessaan pahaa ja rangaistessaan siitä? Mitä ajattelisit tuomarista, jonka ei tuntisi vihan tunteita lapsen kiduttajaa kohtaan?"
Jumalan vihasta on tullut meidän aikanamme tabu, jota vältellään herätyskristillisissäkin piireissä. Silti viha on ainoa oikea reaktio vääryyteen. Olisiko Jumala vanhurskas, jollei hän vihastuisi nähdessään, miten viatonta sorretaan? Jumala, joka ei vihaa pahaa eikä rankaise sitä, ei ole hyvä jumala.
J.I. Packer kutsuu Jumalan vihan kieltävää teologiaa "joulupukkiteologiaksi". Tällainen teologia syntyi Saksassa 1800-luvulla, mutta vähitellen sen on omaksunut koko protestanttinen kristikunta. Joulupukkiteologian mukaan ei ole väliä sillä, uskotko Jumalaan vai et, totteletko hänen käskyjään vai et - hän jakelee sinulle siunauksiaan yhtä kaikki.
Raamatussa on kuitenkin yhtä paljon viittauksia Jumalan vihaan kuin hänen rakkauteensakin. Nouse, Herra, vihassasi… Hänen vihansa syttyy äkisti, sanovat psalmit, ja UT jatkaa: Joka ei tottele Poikaa, se ei pääse näkemään elämää, vaan Jumalan viha pysyy hänen yllään. (Joh. 3:36.)
Meidän aikanamme saatetaan enintään sanoa, että Jumala vihaa syntiä, mutta ei syntistä. Raamattu ei kuitenkaan tunne tällaista eroa. Kuvauksia siitä, miten Jumala vihastuu ja rankaisee sekä yksityistä ihmisiä että kansakuntia, löytyy Raamatun sivuilta paljon. Jumalan tuomio kohtasi Adamia, Nooan sukukuntaa, Egyptiä ja sen faaraota, mutta myös Israelia. Tuomionsa Herra toteutti luonnonkatastrofien tai vihollisen sotajoukkojen kautta. Myös Jumalan ihmiset kuten Mooses, Elia ja Pietari joutuivat osallistumaan hänen tuomiotoimiinsa. Mooses nosti sauvan, ja meri hukutti faaraon. Elia rukoili kuivuuden tuloa. Pietari luki Ananiakselle ja Safiiralle heidän kuolemantuomionsa.
Mutta loppuiko Jumalan viha Jeesuksen kuolemaan? Ei, sillä apostolitkin jatkavat siitä puhumista. Paavalin mukaan Jumalan viha ilmestyy nytkin taivaasta, ja Herra hylkää ne, jotka ovat ensin hylänneet hänet (Room. 1). Pietari viittaa vedenpaisumukseen ja varoittaa, että pahempaa on tulossa. Ilmestyskirja kertoo Jumalan vihan maljoista, jotka kaadetaan hänestä luopuneen maailman ylle.
Kun oppi Jumalan vihasta on kadonnut, on samalla kadonnut myös taju synnin kauhistavuudesta. Kun huonot uutiset Jumalan vihasta on mitätöity, on samalla mitätöity se maailman paras uutinen, että Jeesus sovitti Jumalan vihan ja vapahti meidät sen alta.
Iankaikkinen kadotus on Jumalan vihan viimeinen ilmaus, jota Jeesuksen kuolema ei tee tyhjäksi. Jumala on kuitenkin hidas vihaan, hän on uskomattoman pitkämielinen ja kärsivällinen. Hän viivyttää vihansa päivää, että mahdollisimman moni tekisi parannuksen ja pelastuisi sen alta. Niin hän teki ennen vedenpaisumusta ja niin hän tekee nytkin, ennen Jeesuksen paluuta.