Jos joku kysyisi minulta, mikä määrittelee kristillisen uskon, niin ilmeinen vastaukseni on: Raamattu! Mitä muuta se olisi? Raamatussa voimme lukea kaikesta Jumalan pelastushistoriasta, Raamatun ensimmäisestä osasta viimeiseen. Raamatun kautta opimme tuntemaan Jumalan, maailmankaikkeuden luojan, sellaisena kuin hän todella on. Raamatussa meille kerrotaan, mistä pelastavassa uskossa on kyse, miten voimme jakaa sen ja miten on tarkoitus, että kristityt elävät jne.
Jos ryhdymme hylkäämään Raamatun todistuksen eri osia ja opetamme, niin meillä ei ole enää todellista kristillistä uskoa edessämme. Sitten olemme luoneet oman uskomme, joka ei ole kristitty. Sitten olemme tosiasiassa tehneet itsestämme Jumalan – koska katsomme kykeneväksi tietämään, mikä on oikein ja väärin, mitä Raamatusta voidaan torjua ja mitä voidaan lisätä.
Tunteet ja kokemukset eivät voi olla todellisen kristillisen uskon perusta. Tunteet ovat erittäin oikukkaita ja hyvin erilaisia kaikissa ihmisissä. Samalla tavalla se on kokemuksen kanssa. Meillä kaikilla on uskomaton määrä erilaisia kokemuksia ja tulkitsemme kokemuksiamme myös hyvin eri tavalla. Jos sekoitumme tunteisiin ja kokemuksiin uskomme kuvauksessa, ne on asetettava Raamatun ohjaukseen.
Jos haluat kutsua itseäsi kristityksi, se on Raamattu, joka määrittelee ja ohjaa uskoasi. Lisäksi jokainen todellinen kristitty voi luottaa Pyhän Hengen/Avun johdatukseen, jonka saamme ilmaisena lahjana juuri meidän avuksemme ja johdatuksemme. Mutta Pyhä Henki viittaa aina Raamattuun ja Jeesukseen. Pyhä Henki ei tee mitään sellaista, mikä on vastoin sitä, mitä Raamattu opettaa.
Raamattu todistaa, että kyse on pohjimmiltaan Jeesuksesta Kristuksesta, ensimmäisestä luvusta viimeiseen. Siksi on kirjoitettu, että Jeesus on se Sana, joka tuli lihaksi/tuli ihminen (Joh.1:14). Jeesuksessa/Kristuksessa Raamattu on kokonaisuudessaan. Jos pidämme siitä, että kristityt poistavat jotain Raamatusta, niin olemme poistaneet myös jotain Jeesuksesta. Sitten olemme tehneet toisenlaisen Jeesuksen. Joten Raamatun todistuksen ja opetuksen kulkeminen on hyvin vakavaa. Ei ole mitään, mikä Jumalaa miellyttäisi, päinvastoin.
Sitten on sanomattakin selvää, että kaikki Raamatussa ei ole kristallinkirkasta, paljon on vaikea ymmärtää ja on siksi tulkinnanvarainen. Mitä tulee tulkintaan, voimme päätyä erilaisiksi. Mutta kun tulkintoja tehdään, sinun tulee käyttää Raamattua itse tulkitsemaan osia, joita on tulkittava; sitten annat "tekstin tulkita tekstiä". Joissakin tapauksissa myös historiallisista tosiasioista voi olla apua tulkinnassa, mutta sitten on oltava varovainen, että historian kuvaus ei ole historioitsijoiden tulkintaa historiasta. Sitten Raamattu itse sanoo, että loppuaikoihin liittyvät tekstit ovat tietysti parempia ja parempia, mitä lähemmäksi sitä aikaa pääsemme (katso Danielin luku 12) ja sitten meidän on riisuttava hattumme ja toivottava, että ymmärrämme myöhemmin hieman paremmin.
Paljon enemmän kuin tämä, sinun ei tarvitse kirjoittaa tästä aiheesta, luulen. Lyhyesti sanottuna, Raamattu kokonaisuudessaan määrittelee sen, mikä on todellinen kristillinen usko. Jos haluat tietää enemmän tästä uskosta, niin hyvä neuvo on alkaa lukea Raamattua sideaineesta sideaineeseen, uudestaan ja uudestaan, vuodesta toiseen.
Kirjoittanut Lennart
