Mitä Jumala etsii kansastaan?
Kirjailija: Paul Ravenhill (Leonardin poika
Tässä on kaksi tuomion muotoa: Tuomio, joka perustuu oikeaan ja oikeudenmukaiseen...Ja tuomion ulottuvuus, joka perustuu siihen mittaan, jolla elämä vastaa Totuutta! Sen mukaan, millä mitalla se osallistuu Totuuteen.
Isälläni oli tapana sanoa, että Uuden testamentin päämäärä "ei ole pelastus; se ei ole pyhitys... Uuden testamentin päämäärä on OSALLISTUMINEN."
Toisin sanoen "kristillisten kokemusten" lisäksi Jumala haluaa meiltä osallistumista siihen, mitä Hän on miten eli.
Jumala mittaa meitä sen mukaan, kuinka osallistumme totuuteen Hänen elämässä tahtoonsa. Missä määrin elämämme luonteen ja Hänen elämänsä luonteen välillä on sopimus, harmonia, vastaavuus? Onko luontomme samanlainen kuin ympäröivällä maailmalla? Vai onko se muutettu Jeesuksen luonteen kaltaiseksi?
Pietari esittää Jumalan sydämen kunniakkaan halun lunastettuja kohtaan: että he pääsisivät "osallisiksi jumalallisesta luonnosta". (2. Piet. 1:4) sillä ei koskaan ole mitään profetiaa tuotu esiin ihmisen tahdosta, vaan Pyhän Hengen johtamina ihmiset ovat puhuneet sen, minkä saivat Jumalalta
Paavali puhuu: "Täyteen kuuliaisuuteen ... kunnes me kaikki pääsemme yhteyteen uskossa ja Jumalan Pojan tuntemisessa, täyteen miehuuteen, Kristuksen täyteyden täyden iän määrään, ." (Efesolaiskirje 4:13)
Ja sekä Pietari että Paavali vahvistavat sen, mitä Jumalan Henki julistaa kaikessa pyhässä tekstissä, että Jeesuksessa Kristuksessa on määräys tämän toteutumiseksi kaikkien Hänen omiensa elämässä.
Uskon, että näin korkealla kutsumuksella
ja niin täydellisellä huolenpidolla on väistämätöntä, että meidät,
jotka on kutsuttu Hänen Nimellään, tuomitaan tämän totuuden mukaan.
Tulee mieleen toinen sanonta, jota isäni tapasi toistaa: "Kristinusko on hyvin yksinkertainen ja silti hyvin syvällinen asia - se on... elää Jumalan silmän alla ja Hänen avullaan."
Hänen apunsa, kutsunsa ja toiveensa on, että emme vain kääntäisi selkämme maailmalle ja paholaiselle, vaan myös omille rajallisille kyvyillemme ja astuisimme Hänen armoonsa, Hänen Voimaansa, Hänen elämäänsä kokonaan.
Kristillisen elämän salaisuus ei perustu ulkoisiin kokemuksiin, vaan siihen, että tulemme kohtaamiseen Jumalan itsensä kanssa, sillä juuri se avaa sisäisessä olemuksessa lähteen, joka virtaa jatkuvasti uudistuvalla, jokaiseen tilanteeseen riittävällä elämällä. .. joki, joka johdattaa meidät tuntemaan jatkuvasti kasvavassa määrin kaiken Elämän ja Armon resurssien täyteyden, jotka löytävät olemassaolonsa Jumalasta.
Voimme siis olla vapaita kaikesta, jolla maailma sitoo ihmislapsia.
Voimme siis tulla OSALLISTUMISEN ääreen Hänen elämänsä täyteydessä.


