Laodikean seurakunnassa (Ilm.3:14-22)
Lähetetty: 27.02.2026 18:56Laodikean seurakunnassa (Ilm.3:14-22) he eivät olleet moraalittomia eivätkä pahoja. Mutta he eivät myöskään olleet palavia Jumalan tähden. He olivat vain "haaleita" (jae 16). He olivat kuolleita oppeissaan - mutta he olivat molemmat kuolleita ja oikeassa! He olivat moraalisesti kunnioitettavia - ja henkisesti kuolleita!
Herra haluaa sydämemme olevan tulessa aina - palava rakkaus Häntä ja muita uskovia kohtaan.
"Tulta pidetään jatkuvasti alttarilla; se ei saa sammua", oli vanhan liiton laki (3.Moos.6:13).
Symbolisesti näemme tässä sen, minkä Jumala odottaa Jeesuksen todellisen opetuslapsen normaalin tilan olevan. Kaikki tätä pienempi on aliarvoista. Kun palava pensas oli liekeissä Herran tulessa, mikään hyönteis tai bakteeri ei voinut selviytyä siinä. Ja kun sydämemme on liekeissä Hengen tulessa, eivät myöskään rakkaudettomat asenteet voi säilyä siinä.
Tämä on yksi tapa, jolla voimme testata, olemmeko kuumia, kylmiä vai haaleita: "Kuuma" on rakastaa muita palavasti. Olla "kylmä" on katkeraa ja anteeksiantamatonta muita kohtaan. Olla "haalea" tarkoittaa, ettei ole katkeruutta eikä rakkautta muita kohtaan.
Kun uskova sanoo: "Minulla ei ole sydämessäni mitään ketään vastaan", hän on haalea. Sanoiko Jeesus: "Kaikki tulevat tietämään, että olette minun opetuslapsiani, kun teillä ei ole mitään sydämessänne toisianne vastaan"? Ei. Pahojen asenteiden puuttuminen toisiaan kohtaan EI ole Jeesuksen opetuslasten tunnusmerkki (vrt. Joh.13:35).
Meillä täytyy olla jotain sydämessämme. Meillä täytyy olla palava rakkaus kaikkia uskovaisiamme kohtaan. Rakkaus on positiivinen hyve, ei vain pahan tunteen poissaolo.
Katkeruuden hengen karkottaminen sydämestämme ja sen jälkeen jättäminen puhtaaksi ja tyhjäksi on varmin tapa olla haalea ja lopulta päätyä huonompaan tilaan kuin alussa (Luuk.11:24-26).
Maailma sanoo: "Jokin on parempi kuin ei mitään". Jos näin on, niin luulisi, että on parempi olla haalea kuin kylmä. Mutta sitä ei Herra sano. Hän sanoo: "Haluaisin, että olisitte kylmä" (jae 15). Hän näkisi meidät mieluummin täysin maallisina kuin puoli sydämisinä.
Haalea, kompromissi kristitty tekee paljon enemmän vahinkoa Kristuksen asialle maan päällä kuin maailmallinen epäuskoinen. Epäuskoinen ei ota Kristuksen nimeä, joten hänen maailmallisuutensa ei voi olla esteenä evankeliumille. Mutta kompromissi, puolisydäminen kristitty ottaa Kristuksen nimen ja häpäisee tuon Nimen pakanoiden keskuudessa maailmallisuudellaan.
Kylmä, maailmallinen epäuskoinen tulee myös paljon todennäköisemmin tietoiseksi hengellisestä tarpeestaan kuin haalea, omavanhurskas fariseus (katso Mt.21:31).
Näistä syistä Herra sanoo, että Hän näkee meidät mieluummin kylminä kuin haaleina.
Käytännössä tämä tarkoittaa sitä, että jos et halua olla vapaa rahanrakkaudesta tai vihasta ja epäpuhtaista ajatuksista (ottaa vain kolme synnin aluetta), olisi parempi, jos pysyt epäuskoisena kuin sellaisen, joka väittää olevansa Jeesuksen opetuslapsi. Sinulla on enemmän toivoa, jos olet kylmä kuin jos olet haalea. Tämä on hämmästyttävää, mutta totta.
Olen itse myös ajatellut ennemmin valitsisin maailman jos en vaeltaisi totuudessa jos omisin niitä asioita itselleni malliksi jota ei Jumalan sanasta löydy silloin uskoni olisi naamari uskoa kun Jumala näkee totuuden toisiamme voimme sumuttaa mutta emme Häntä
Herra haluaa sydämemme olevan tulessa aina - palava rakkaus Häntä ja muita uskovia kohtaan.
"Tulta pidetään jatkuvasti alttarilla; se ei saa sammua", oli vanhan liiton laki (3.Moos.6:13).
Symbolisesti näemme tässä sen, minkä Jumala odottaa Jeesuksen todellisen opetuslapsen normaalin tilan olevan. Kaikki tätä pienempi on aliarvoista. Kun palava pensas oli liekeissä Herran tulessa, mikään hyönteis tai bakteeri ei voinut selviytyä siinä. Ja kun sydämemme on liekeissä Hengen tulessa, eivät myöskään rakkaudettomat asenteet voi säilyä siinä.
Tämä on yksi tapa, jolla voimme testata, olemmeko kuumia, kylmiä vai haaleita: "Kuuma" on rakastaa muita palavasti. Olla "kylmä" on katkeraa ja anteeksiantamatonta muita kohtaan. Olla "haalea" tarkoittaa, ettei ole katkeruutta eikä rakkautta muita kohtaan.
Kun uskova sanoo: "Minulla ei ole sydämessäni mitään ketään vastaan", hän on haalea. Sanoiko Jeesus: "Kaikki tulevat tietämään, että olette minun opetuslapsiani, kun teillä ei ole mitään sydämessänne toisianne vastaan"? Ei. Pahojen asenteiden puuttuminen toisiaan kohtaan EI ole Jeesuksen opetuslasten tunnusmerkki (vrt. Joh.13:35).
Meillä täytyy olla jotain sydämessämme. Meillä täytyy olla palava rakkaus kaikkia uskovaisiamme kohtaan. Rakkaus on positiivinen hyve, ei vain pahan tunteen poissaolo.
Katkeruuden hengen karkottaminen sydämestämme ja sen jälkeen jättäminen puhtaaksi ja tyhjäksi on varmin tapa olla haalea ja lopulta päätyä huonompaan tilaan kuin alussa (Luuk.11:24-26).
Maailma sanoo: "Jokin on parempi kuin ei mitään". Jos näin on, niin luulisi, että on parempi olla haalea kuin kylmä. Mutta sitä ei Herra sano. Hän sanoo: "Haluaisin, että olisitte kylmä" (jae 15). Hän näkisi meidät mieluummin täysin maallisina kuin puoli sydämisinä.
Haalea, kompromissi kristitty tekee paljon enemmän vahinkoa Kristuksen asialle maan päällä kuin maailmallinen epäuskoinen. Epäuskoinen ei ota Kristuksen nimeä, joten hänen maailmallisuutensa ei voi olla esteenä evankeliumille. Mutta kompromissi, puolisydäminen kristitty ottaa Kristuksen nimen ja häpäisee tuon Nimen pakanoiden keskuudessa maailmallisuudellaan.
Kylmä, maailmallinen epäuskoinen tulee myös paljon todennäköisemmin tietoiseksi hengellisestä tarpeestaan kuin haalea, omavanhurskas fariseus (katso Mt.21:31).
Näistä syistä Herra sanoo, että Hän näkee meidät mieluummin kylminä kuin haaleina.
Käytännössä tämä tarkoittaa sitä, että jos et halua olla vapaa rahanrakkaudesta tai vihasta ja epäpuhtaista ajatuksista (ottaa vain kolme synnin aluetta), olisi parempi, jos pysyt epäuskoisena kuin sellaisen, joka väittää olevansa Jeesuksen opetuslapsi. Sinulla on enemmän toivoa, jos olet kylmä kuin jos olet haalea. Tämä on hämmästyttävää, mutta totta.
Olen itse myös ajatellut ennemmin valitsisin maailman jos en vaeltaisi totuudessa jos omisin niitä asioita itselleni malliksi jota ei Jumalan sanasta löydy silloin uskoni olisi naamari uskoa kun Jumala näkee totuuden toisiamme voimme sumuttaa mutta emme Häntä