Opetus lapsi
Lähetetty: 25.11.2025 18:52Opetus lapsi
Kun Jeesus käski apostolejaan menemään "Menkää siis ja tehkää kaikki kansat minun opetuslapsikseni," heillä ei ollut epäilystäkään siitä, mitä Hän tarkoitti. (Matt. 28:19). Sillä Hän oli jo selittänyt, mitä hänen opetus lapsena eläminen tarkoitti.
Luukas 14:25-35 paljastaa selvimmin opetus lapsen kolme ehtoa. Siellä Jeesus puhuu miehestä, Tuo mies ryhtyi rakentamaan, mutta ei kyennyt saamaan valmiiksi'? koska hän ei pystynyt maksamaan rakentamisen kustannuksia (jakeet 28-30). Se todistaa, että se maksaa jotain olla opetuslapsi. Jeesus käski meidän istua ensin ja laskea ne kustannukset ennen kuin edes alkaa rakentaa.
Jumala ei halua meidän odottavan montaa vuotta sen jälkeen, kun syntimme on annettu anteeksi, ennen kuin ymmärrämme, mitä opetuslapseus todella tarkoittaa. Jeesus kertoi ihmisille opetuslapseuden kustannuksista heti, kun he tulivat Hänen luokseen.
Hän sanoi, että uskova, joka ei halunnut olla opetuslapsi, oli yhtä hyödytön Jumalalle kuin suola, joka oli menettänyt makunsa (Luuk. 14:35).
"Vihaa" sukulaisiamme
Opetuslapseuden ensimmäinen ehto on, että meidän on katkaistava pois luonnollinen, kohtuuton rakkaus, joka meillä on sukulaisiamme kohtaan.
Jeesus sanoi: "Jos joku tulee minun luokseni, eikä vihaa omaa isäänsä ja äitiään ja vaimoaan ja lapsiaan ja veljiään ja sisariaan, niin ja edes omaa elämäänsä, hän ei voi olla minun opetuslapseni " (Luuk. 14:26).
Nuo ovat vahvoja sanoja. Mitä tarkoittaa "vihaaminen"? Vihaaminen on sama kuin tappaa (1. Joh. 3:15). Meitä pyydetään kuolemaan täällä, on luonnollinen lihallinen kiintymys, joka meillä on sukulaisiamme kohtaan.
Tarkoittaako se, että meidän ei tule rakastamaan heitä? Ei. Se ei todellakaan tarkoita sitä. Kun luovumme inhimillisestä kiintymyksestämme heitä kohtaan, Jumala korvaa sen Jumalallisella rakkaudella. Rakkautemme sukulaisiamme kohtaan on silloin puhdasta - siinä mielessä, että Jumala on aina ensimmäinen kiintymyksissämme, eikä sukulaisissamme.
Monet eivät tottele Jumalaa, koska he pelkäävät loukata isäänsä, äitiään tai vaimoaan jne. Herra vaatii ensimmäistä sijaa elämässämme. Ja jos emme anna Hänelle sitä paikkaa, emme voi olla Hänen opetuslapsiaan ollenkaan.
Katso Jeesuksen omaa esimerkkiä. Vaikka Hän rakasti leskeksi jäänyttä äitiään, hän ei kuitenkaan koskaan antanut hänen vaikuttaa Häneen pois Isänsä täydellisestä tahdosta, edes pienissä asioissa. Näemme tästä esimerkin avioliitossa Kanaan, jossa Jeesus kieltäytyi toimimasta äitinsä kehotuksen mukaan (Joh. 2:4).
Jeesus myös opetti meitä "nuhtelemaan" veljiämme. Kun Pietari yritti käännyttää Häntä pois ristille menemisestä, "Mene pois minun edestäni, saatana; sinä olet minulle pahennukseksi, sillä sinä et ajattele sitä, mikä on Jumalan, vaan sitä, mikä on ihmisten". (Matt.16:23). Pietari oli esittänyt ehdotuksensa suurella ihmisrakkaudella. Mutta Jeesus nuhteli häntä, koska se, mitä hän oli ehdottanut, oli vastoin Isän tahtoa.
Isä oli aina ylin Jeesuksen kiintymyksissä. Hän odottaa, että meillä on myös sama asenne. Ylösnousemuksensa jälkeen Hän kysyi Pietarilta, rakastaako hän Häntä enemmän kuin kaikkea muuta maan päällä (Joh. 21:15-17). Vain niille, jotka rakastavat Herraa ylintä, annetaan velvollisuuksia Hänen seurakunnassaan.
Efeson seurakunnan johtaja oli vaarassa tulla torjutuksi, "Mutta se minulla on sinua vastaan, että olet hyljännyt ensimmäisen rakkautesi." (Ilm. 2:1-5).
Jos voimme sanoa, kuten psalmisti, "Ketä muuta minulla olisi taivaassa! Ja kun sinä olet minun kanssani, en minä mistään maan päällä huoli.", silloin me olemme todella täyttäneet ensimmäisen opetuslapseuden tilan (Psalmit 73:25).
Rakkaus, jota Jeesus meiltä vaatii, ei ole se tunteellinen, inhimillinen kiintymys, joka ilmaisee itseään laulaessaan Herättäviä lauluja, jotka ovat hänelle omistautuneita. Ei. Jos me rakastamme Häntä, niin me tottelemme Häntä (Joh.14:21).
Oman Elämämme Vihaaminen
Opetuslapseuden toinen ehto on se, että meidän on vihattava omaa tahdon elämäämme. Jeesus sanoi:
Jos joku tulee minun luokseni eikä vihaa omaa elämäänsä, hän ei voi olla minun opetuslapseni (Luuk. 14:26).
Hän vahvisti sitä edelleen sanomalla:
Ja joka ei kanna ristiänsä ja seuraa minua, se ei voi olla minun opetuslapseni. (Luuk.14:27).
Tämä on yksi vähiten ymmärretyistä asioita kaikista Jeesuksen opetuksista.
Hän sanoi, että opetuslapsen täytyisi "kieltäytyä ja ottaa ristinsä päivittäin" (Luuk. 9:23). Tärkeämpää kuin lukea Raamattua tai rukoilla päivittäin, meidän on kiellettävä oma tahtomme ja otettava ristimme päivittäin. Itsemme kieltäminen on sama kuin oman elämämme vihaaminen - elämä, jonka olemme perineet Aadamilta. Ristin ottaminen on sen oman tahdon asettamista kuoleman. Meidän on vihattava sitä elämää ensin, ennen kuin voimme tappaa sen.
Elämämme on Kristuksen elämän tärkein vihollinen. Raamattu kutsuu tätä "lihaksi". Liha houkuttelee meitä etsimään omaa voittoamme, omaa kunniaamme, omaa nautintoamme, omaa tietämme jne. Jos olemme rehellisiä, meidän on myönnettävä, että monet parhaista teoistamme ovat turmeltuneita pahoilla motiiveilla, jotka syntyvät itselle elämäsistä. Jos emme vihaa tätä lihaa, emme voi koskaan seurata Herraa.
Siksi Jeesus puhui niin paljon oman lihan valinan vihaamisesta (tai menettämisestä).
Itse asiassa tämä lause toistuu kuusi kertaa evankeliumeissa (Matt. 10:39 ; 16:25 ; Mark. 8:35 ; Luuk. 9:24 ; 14:26 ; Joh. 12:25). Tämä on se ainoa Herramme sanonta, joka toistuu useimmiten evankeliumeissa. Silti se on vähiten saarnattu ja vähiten ymmärretty!
Oman elämän vihaaminen on luopumista omien oikeuksien ja etuoikeuksien etsimisestä, oman maineen etsimisen lopettamisesta, luopumisesta tavoitteistasi ja eduistasi ja oman tien etsimisen lopettamista jne. Voit olla Jeesuksen opetuslapsi, vain jos olet valmis menemään tätä tietä.
Luopuminen Kaikista Hallussamme
Opetuslapseuden kolmas ehto on, että meidän on luovuttava kaikesta omasta omaisuudestamme. Jeesus sanoi: "Niin ei myös teistä yksikään, joka ei luovu kaikesta, mitä hänellä on, voi olla minun opetuslapseni." (Luuk. 14:33).
Omaisuutemme on sitä, mitä meillä on omana. Luopuaksemme niistä kaikista tarkoittaa, että emme enää pidä mitään omanamme.
Näemme tästä havainnollistuksen Abrahamin elämässä. Isaak oli hänen oma poikansa - hänen omaisuutensa. Eräänä päivänä Jumala pyysi häntä uhraamaan Iisakin. Ja Aabraham laski Iisakin alttarille ja oli valmis tappamaan hänet. Mutta Jumala puuttui asiaan ja kertoi hänelle, että uhri ei ollut välttämätön, koska hän oli osoittanut halukkuutensa totella (1. Moos. 22). Sen jälkeen Abraham ymmärsi, että vaikka hänellä oli Iisak talossaan, hän ei enää rakastanut lihan kautta eikä häntä omistanut. Iisak kuului nyt Jumalalle.
Tätä tarkoittaa luopua kaikesta omaisuudestamme. Kaikki, mitä meillä on, on laskettava alttarille ja luovutettava Jumalalle.
Jumala voi sallia meidän käyttää joitakin noista asioista. Mutta emme voi enää ajatella niitä ominamme. Vaikka asumme omassa talossamme, meidän on ajateltava huonetta siunauksena Jumalalta; ja että Hän on antanut meidän pysyä siinä vuokra vapaasti! Tämä on todellista opetuslapseutta.
Olemmeko tehneet sen kaiken omaisuutemme kanssa? Omaisuuttamme ovat pankkitilimme, omaisuutemme, työmme, pätevyytemme, lahjamme ja lahjakkuutemme, vaimomme ja lapsemme sekä kaikki muu, mitä arvostamme tällä maapallolla. Meidän täytyy laskea ne kaikki alttarille, jos haluamme olla todellisia opetuslapsia.
Jumala haluaa meidän rakastavan Häntä koko sydämestämme. Se on Matteuksen 5:8:ssa mainitun "puhtaan sydämen" merkitys. Ei riitä, että on puhdas omatunto. Puhdas omatunto tarkoittaa vain sitä, että olemme luopuneet synnistä. Puhdas sydän on sellainen, joka on luopunut kaikesta!
Ja silti...2Kor. 6:10 murheellisina, mutta aina iloisina, köyhinä, mutta kuitenkin monia rikkaiksi tekevinä, mitään omistamatta, mutta kuitenkin omistaen kaiken.
Ja niin näemme, että todellinen opetuslapseus sisältää radikaalin asenteen muutoksen:
sukulaisiamme ja läheisiämme;
meidän itse elämämme; ja
meidän omaisuutemme.
Ellemme kohtaa näitä asioita suoraan kristillisen elämämme alussa, on mahdotonta luoda hyvää perustaa.
Kun Jeesus käski apostolejaan menemään "Menkää siis ja tehkää kaikki kansat minun opetuslapsikseni," heillä ei ollut epäilystäkään siitä, mitä Hän tarkoitti. (Matt. 28:19). Sillä Hän oli jo selittänyt, mitä hänen opetus lapsena eläminen tarkoitti.
Luukas 14:25-35 paljastaa selvimmin opetus lapsen kolme ehtoa. Siellä Jeesus puhuu miehestä, Tuo mies ryhtyi rakentamaan, mutta ei kyennyt saamaan valmiiksi'? koska hän ei pystynyt maksamaan rakentamisen kustannuksia (jakeet 28-30). Se todistaa, että se maksaa jotain olla opetuslapsi. Jeesus käski meidän istua ensin ja laskea ne kustannukset ennen kuin edes alkaa rakentaa.
Jumala ei halua meidän odottavan montaa vuotta sen jälkeen, kun syntimme on annettu anteeksi, ennen kuin ymmärrämme, mitä opetuslapseus todella tarkoittaa. Jeesus kertoi ihmisille opetuslapseuden kustannuksista heti, kun he tulivat Hänen luokseen.
Hän sanoi, että uskova, joka ei halunnut olla opetuslapsi, oli yhtä hyödytön Jumalalle kuin suola, joka oli menettänyt makunsa (Luuk. 14:35).
"Vihaa" sukulaisiamme
Opetuslapseuden ensimmäinen ehto on, että meidän on katkaistava pois luonnollinen, kohtuuton rakkaus, joka meillä on sukulaisiamme kohtaan.
Jeesus sanoi: "Jos joku tulee minun luokseni, eikä vihaa omaa isäänsä ja äitiään ja vaimoaan ja lapsiaan ja veljiään ja sisariaan, niin ja edes omaa elämäänsä, hän ei voi olla minun opetuslapseni " (Luuk. 14:26).
Nuo ovat vahvoja sanoja. Mitä tarkoittaa "vihaaminen"? Vihaaminen on sama kuin tappaa (1. Joh. 3:15). Meitä pyydetään kuolemaan täällä, on luonnollinen lihallinen kiintymys, joka meillä on sukulaisiamme kohtaan.
Tarkoittaako se, että meidän ei tule rakastamaan heitä? Ei. Se ei todellakaan tarkoita sitä. Kun luovumme inhimillisestä kiintymyksestämme heitä kohtaan, Jumala korvaa sen Jumalallisella rakkaudella. Rakkautemme sukulaisiamme kohtaan on silloin puhdasta - siinä mielessä, että Jumala on aina ensimmäinen kiintymyksissämme, eikä sukulaisissamme.
Monet eivät tottele Jumalaa, koska he pelkäävät loukata isäänsä, äitiään tai vaimoaan jne. Herra vaatii ensimmäistä sijaa elämässämme. Ja jos emme anna Hänelle sitä paikkaa, emme voi olla Hänen opetuslapsiaan ollenkaan.
Katso Jeesuksen omaa esimerkkiä. Vaikka Hän rakasti leskeksi jäänyttä äitiään, hän ei kuitenkaan koskaan antanut hänen vaikuttaa Häneen pois Isänsä täydellisestä tahdosta, edes pienissä asioissa. Näemme tästä esimerkin avioliitossa Kanaan, jossa Jeesus kieltäytyi toimimasta äitinsä kehotuksen mukaan (Joh. 2:4).
Jeesus myös opetti meitä "nuhtelemaan" veljiämme. Kun Pietari yritti käännyttää Häntä pois ristille menemisestä, "Mene pois minun edestäni, saatana; sinä olet minulle pahennukseksi, sillä sinä et ajattele sitä, mikä on Jumalan, vaan sitä, mikä on ihmisten". (Matt.16:23). Pietari oli esittänyt ehdotuksensa suurella ihmisrakkaudella. Mutta Jeesus nuhteli häntä, koska se, mitä hän oli ehdottanut, oli vastoin Isän tahtoa.
Isä oli aina ylin Jeesuksen kiintymyksissä. Hän odottaa, että meillä on myös sama asenne. Ylösnousemuksensa jälkeen Hän kysyi Pietarilta, rakastaako hän Häntä enemmän kuin kaikkea muuta maan päällä (Joh. 21:15-17). Vain niille, jotka rakastavat Herraa ylintä, annetaan velvollisuuksia Hänen seurakunnassaan.
Efeson seurakunnan johtaja oli vaarassa tulla torjutuksi, "Mutta se minulla on sinua vastaan, että olet hyljännyt ensimmäisen rakkautesi." (Ilm. 2:1-5).
Jos voimme sanoa, kuten psalmisti, "Ketä muuta minulla olisi taivaassa! Ja kun sinä olet minun kanssani, en minä mistään maan päällä huoli.", silloin me olemme todella täyttäneet ensimmäisen opetuslapseuden tilan (Psalmit 73:25).
Rakkaus, jota Jeesus meiltä vaatii, ei ole se tunteellinen, inhimillinen kiintymys, joka ilmaisee itseään laulaessaan Herättäviä lauluja, jotka ovat hänelle omistautuneita. Ei. Jos me rakastamme Häntä, niin me tottelemme Häntä (Joh.14:21).
Oman Elämämme Vihaaminen
Opetuslapseuden toinen ehto on se, että meidän on vihattava omaa tahdon elämäämme. Jeesus sanoi:
Jos joku tulee minun luokseni eikä vihaa omaa elämäänsä, hän ei voi olla minun opetuslapseni (Luuk. 14:26).
Hän vahvisti sitä edelleen sanomalla:
Ja joka ei kanna ristiänsä ja seuraa minua, se ei voi olla minun opetuslapseni. (Luuk.14:27).
Tämä on yksi vähiten ymmärretyistä asioita kaikista Jeesuksen opetuksista.
Hän sanoi, että opetuslapsen täytyisi "kieltäytyä ja ottaa ristinsä päivittäin" (Luuk. 9:23). Tärkeämpää kuin lukea Raamattua tai rukoilla päivittäin, meidän on kiellettävä oma tahtomme ja otettava ristimme päivittäin. Itsemme kieltäminen on sama kuin oman elämämme vihaaminen - elämä, jonka olemme perineet Aadamilta. Ristin ottaminen on sen oman tahdon asettamista kuoleman. Meidän on vihattava sitä elämää ensin, ennen kuin voimme tappaa sen.
Elämämme on Kristuksen elämän tärkein vihollinen. Raamattu kutsuu tätä "lihaksi". Liha houkuttelee meitä etsimään omaa voittoamme, omaa kunniaamme, omaa nautintoamme, omaa tietämme jne. Jos olemme rehellisiä, meidän on myönnettävä, että monet parhaista teoistamme ovat turmeltuneita pahoilla motiiveilla, jotka syntyvät itselle elämäsistä. Jos emme vihaa tätä lihaa, emme voi koskaan seurata Herraa.
Siksi Jeesus puhui niin paljon oman lihan valinan vihaamisesta (tai menettämisestä).
Itse asiassa tämä lause toistuu kuusi kertaa evankeliumeissa (Matt. 10:39 ; 16:25 ; Mark. 8:35 ; Luuk. 9:24 ; 14:26 ; Joh. 12:25). Tämä on se ainoa Herramme sanonta, joka toistuu useimmiten evankeliumeissa. Silti se on vähiten saarnattu ja vähiten ymmärretty!
Oman elämän vihaaminen on luopumista omien oikeuksien ja etuoikeuksien etsimisestä, oman maineen etsimisen lopettamisesta, luopumisesta tavoitteistasi ja eduistasi ja oman tien etsimisen lopettamista jne. Voit olla Jeesuksen opetuslapsi, vain jos olet valmis menemään tätä tietä.
Luopuminen Kaikista Hallussamme
Opetuslapseuden kolmas ehto on, että meidän on luovuttava kaikesta omasta omaisuudestamme. Jeesus sanoi: "Niin ei myös teistä yksikään, joka ei luovu kaikesta, mitä hänellä on, voi olla minun opetuslapseni." (Luuk. 14:33).
Omaisuutemme on sitä, mitä meillä on omana. Luopuaksemme niistä kaikista tarkoittaa, että emme enää pidä mitään omanamme.
Näemme tästä havainnollistuksen Abrahamin elämässä. Isaak oli hänen oma poikansa - hänen omaisuutensa. Eräänä päivänä Jumala pyysi häntä uhraamaan Iisakin. Ja Aabraham laski Iisakin alttarille ja oli valmis tappamaan hänet. Mutta Jumala puuttui asiaan ja kertoi hänelle, että uhri ei ollut välttämätön, koska hän oli osoittanut halukkuutensa totella (1. Moos. 22). Sen jälkeen Abraham ymmärsi, että vaikka hänellä oli Iisak talossaan, hän ei enää rakastanut lihan kautta eikä häntä omistanut. Iisak kuului nyt Jumalalle.
Tätä tarkoittaa luopua kaikesta omaisuudestamme. Kaikki, mitä meillä on, on laskettava alttarille ja luovutettava Jumalalle.
Jumala voi sallia meidän käyttää joitakin noista asioista. Mutta emme voi enää ajatella niitä ominamme. Vaikka asumme omassa talossamme, meidän on ajateltava huonetta siunauksena Jumalalta; ja että Hän on antanut meidän pysyä siinä vuokra vapaasti! Tämä on todellista opetuslapseutta.
Olemmeko tehneet sen kaiken omaisuutemme kanssa? Omaisuuttamme ovat pankkitilimme, omaisuutemme, työmme, pätevyytemme, lahjamme ja lahjakkuutemme, vaimomme ja lapsemme sekä kaikki muu, mitä arvostamme tällä maapallolla. Meidän täytyy laskea ne kaikki alttarille, jos haluamme olla todellisia opetuslapsia.
Jumala haluaa meidän rakastavan Häntä koko sydämestämme. Se on Matteuksen 5:8:ssa mainitun "puhtaan sydämen" merkitys. Ei riitä, että on puhdas omatunto. Puhdas omatunto tarkoittaa vain sitä, että olemme luopuneet synnistä. Puhdas sydän on sellainen, joka on luopunut kaikesta!
Ja silti...2Kor. 6:10 murheellisina, mutta aina iloisina, köyhinä, mutta kuitenkin monia rikkaiksi tekevinä, mitään omistamatta, mutta kuitenkin omistaen kaiken.
Ja niin näemme, että todellinen opetuslapseus sisältää radikaalin asenteen muutoksen:
sukulaisiamme ja läheisiämme;
meidän itse elämämme; ja
meidän omaisuutemme.
Ellemme kohtaa näitä asioita suoraan kristillisen elämämme alussa, on mahdotonta luoda hyvää perustaa.