Väärä toivo
Lähetetty: 27.11.2025 12:00Väärä toivo
Monet ihmiset elävät valheellisesti. Jokainen kasino tekee likaista rahaa väärän toivon kautta ja jokainen huijari houkuttelee uhrinsa osallistumaan kyseenalaisiin juoniin. Surullista tässä on se, että uhri on yhtä lailla syyllinen kuin huijari. Vaikka on säälittävä nähdä ihmisten elävän väärässä toivossa, että heidän kymmenestä dollaristaan tulee 10 miljoonaa dollaria, on yhtä säälittävä nähdä ihmisten pelaavan uhkapelejä sieluillaan ja ikuisuudellaan. Ihmisiä, jotka ovat asettaneet uskonsa, toivonsa ja luottamuksensa uskontoon, joka ei voi pelastaa heitä, on säälittävä. Mutta ne, jotka vakuuttavat ihmisille, että kaikki on hyvin, vaikka se ei ole, tuomitaan.
Useimmat meistä ovat luultavasti osallistuneet hautajaisiin, joissa saarnaaja vakuutti kaikki läsnäolijat siitä, että vainaja on nyt "paremmassa paikassa". Monet meistä tietävät syvällä sisimmässään, että on toden näköisempää, että köyhä vainaja on kadotuksessa, ottaen huomioon hänen elämänsä. (Tiedän, että vain Jumala on tuomari, mutta Raamattu opettaa meille, että tunnemme heidät heidän hedelmistään.) Vaikka saarnaaja kuinka haluaisi lohduttaa surevaa perhettä, niin vakavasta asiasta valehtelu ei ole saarnaajille tekosyy uskoa, että synti on mahdollista ja että lopulta me kaikki menemme taivaaseen, jopa koiriemme ja kissojemme kanssa.
Mutta vielä suuremman virheen tekevät ne tuhannet saarnaajat kaikista kirkkokunnista, jotka pitävät tehtävänään antaa ihmisille tietty "pelastus varmuus", vaikka siitä ei ole mitään todisteita. Nuorena saarnaajana muistan selvästi, kuinka vanhempani opettivat minua osoittamaan ihmisille tiettyjä kallisarvoisia jakeita Raamatusta (kuten Johanneksen evankeliumi 1:12), jotka antavat heille pelastus varmuuden. Monet Raamatut, jotka sisältävät eri tilanteisiin sovellettavia luetteloita, sisältävät myös luettelon jakeista, jotka antavat lukijalle pelastus varmuuden. Näyttää siltä, että jokaisella saarnaajalla on arsenaalissaan kasa saarnoja, jotka vakuuttavat ihmisille, että he ovat pelastuneita.
Tyypillinen keskustelu epävarman henkilön kanssa menee yleensä näin: Kysyjä: "En tunne itseäni pelastetuksi." Neuvonantaja: "Emme luota tunteisiin, vaan uskoon. Oletko pyytänyt Jeesusta tulemaan sydämeesi/rukoillut syntisen rukouksen/vastannut kutsuun?" Kysyjä: "Kyllä." Neuvonantaja: "Sitten olet todennäköisesti uudestisyntynyt – usko se ja toista Johanneksen evankeliumi." 1:12." Olen vakuuttunut, että tätä keskustelua käydään useita kertoja päivässä kaikkialla maailmassa. Mutta onko se totta?
Ei, ne ovat valheita. Pitäisikö meidän vakuuttaa jollekulle, että hän on pelastunut, kun syntinen ei itse koe olevansa todella pelastunut? Onko meidän tehtävämme saada ihmiset tuntemaan olonsa lohdutetuksi ja varmaksi, vai onko tehtävämme siepata sieluja liekeistä ja saada ehdoton varmuus siitä, että ihmiset syntyvät uudesti Jumalan Hengen kautta? (Muuten, sama tapahtuu, kun ihmisille vakuutetaan, että he ovat täynnä Pyhää Henkeä, vaikka todisteena on, että he ovat voimattomia ja muuttumattomia, jos he edes pelastuvat!
Olen varma, että muutama tusina lukijaa on pudonnut listaltani. Mutta pidämmekö parempana totuutta, evankelisia perinteitämme? Totuus on, että monet kritiikit, joita neuvonantajat käyttävät arvioidakseen, onko joku uudestisyntynyt, ovat pohjimmiltaan epäraamatullisia ja vääriä. Missä sanotaan, että olemme syntyneet uudesti, jos olemme pyytäneet Jeesusta sydämeemme, rukoilleet syntisen rukouksen, nostaneet kätemme tai vastanneet kutsuun tulla alttarille? Se voidaan mainita evankelisissa käsikirjoissa, mutta... Sitä ei ole Raamatussa.
Ennen kuin muistutat minua, Johanneksen evankeliumin 1:12 sanoo: "Mutta kaikille, jotka ottivat hänet vastaan, hän antoi voiman tulla Jumalan lapsiksi." "Kutsukaa Jeesus sydämeenne" ovat kaksi täysin eri asiaa. Sanalla "ottivat hänet vastaan" Johannes tarkoittaa, että me otamme hänet vastaan Vapahtajaksemme, Herraksemme ja Mestarinamme ja että alistumme kaikkiin väitteisiin, joita hän meistä esittää. Epäilen vahvasti, että useimmat niistä, jotka pyytävät Jeesusta elämäänsä, tarkoittavat myös sitä, että he hyväksyvät hänen Herruutensa ja haluavat hänet, tapahtuipa mitä tahansa. Itse asiassa seuraava jae kuuluu: "jotka ette ole syntyneet verestä eivätkä lihan tahdosta eivätkä miehen tahdosta, vaan Jumalasta." (Joh. 1:13). Tämä toteaa selvästi, ettemme voi syntyä uudesti omin voimin, vaan Jumalan täytyy tehdä se. Mistä ihmeestä me saamme ajatuksen, että se riippuu siitä, mitä muut ovat tehneet?
Uusi testamentti ei salli löyhää puhetta ja nopeita pelastus vakuutuksia, vaan se neuvoo meitä: "Koetelkaa itseänne, oletteko uskossa; koetelkaa itseänne" (2. Kor. 13:5). Ja "koetelkoon jokainen omaa tekoaan" (Gal. 6:4). Ja "vaikka lupaus hänen lepoonsa pääsemisestä pysyy voimassa, meiltä näyttää puuttuvan jotakin" (Hepr. 4:1). "Varokaamme siis, koska lupaus päästä hänen lepoonsa vielä pysyy varmana, ettei vain havaittaisi kenenkään teistä jääneen taipaleelle."
Monet ihmiset elävät valheellisesti. Jokainen kasino tekee likaista rahaa väärän toivon kautta ja jokainen huijari houkuttelee uhrinsa osallistumaan kyseenalaisiin juoniin. Surullista tässä on se, että uhri on yhtä lailla syyllinen kuin huijari. Vaikka on säälittävä nähdä ihmisten elävän väärässä toivossa, että heidän kymmenestä dollaristaan tulee 10 miljoonaa dollaria, on yhtä säälittävä nähdä ihmisten pelaavan uhkapelejä sieluillaan ja ikuisuudellaan. Ihmisiä, jotka ovat asettaneet uskonsa, toivonsa ja luottamuksensa uskontoon, joka ei voi pelastaa heitä, on säälittävä. Mutta ne, jotka vakuuttavat ihmisille, että kaikki on hyvin, vaikka se ei ole, tuomitaan.
Useimmat meistä ovat luultavasti osallistuneet hautajaisiin, joissa saarnaaja vakuutti kaikki läsnäolijat siitä, että vainaja on nyt "paremmassa paikassa". Monet meistä tietävät syvällä sisimmässään, että on toden näköisempää, että köyhä vainaja on kadotuksessa, ottaen huomioon hänen elämänsä. (Tiedän, että vain Jumala on tuomari, mutta Raamattu opettaa meille, että tunnemme heidät heidän hedelmistään.) Vaikka saarnaaja kuinka haluaisi lohduttaa surevaa perhettä, niin vakavasta asiasta valehtelu ei ole saarnaajille tekosyy uskoa, että synti on mahdollista ja että lopulta me kaikki menemme taivaaseen, jopa koiriemme ja kissojemme kanssa.
Mutta vielä suuremman virheen tekevät ne tuhannet saarnaajat kaikista kirkkokunnista, jotka pitävät tehtävänään antaa ihmisille tietty "pelastus varmuus", vaikka siitä ei ole mitään todisteita. Nuorena saarnaajana muistan selvästi, kuinka vanhempani opettivat minua osoittamaan ihmisille tiettyjä kallisarvoisia jakeita Raamatusta (kuten Johanneksen evankeliumi 1:12), jotka antavat heille pelastus varmuuden. Monet Raamatut, jotka sisältävät eri tilanteisiin sovellettavia luetteloita, sisältävät myös luettelon jakeista, jotka antavat lukijalle pelastus varmuuden. Näyttää siltä, että jokaisella saarnaajalla on arsenaalissaan kasa saarnoja, jotka vakuuttavat ihmisille, että he ovat pelastuneita.
Tyypillinen keskustelu epävarman henkilön kanssa menee yleensä näin: Kysyjä: "En tunne itseäni pelastetuksi." Neuvonantaja: "Emme luota tunteisiin, vaan uskoon. Oletko pyytänyt Jeesusta tulemaan sydämeesi/rukoillut syntisen rukouksen/vastannut kutsuun?" Kysyjä: "Kyllä." Neuvonantaja: "Sitten olet todennäköisesti uudestisyntynyt – usko se ja toista Johanneksen evankeliumi." 1:12." Olen vakuuttunut, että tätä keskustelua käydään useita kertoja päivässä kaikkialla maailmassa. Mutta onko se totta?
Ei, ne ovat valheita. Pitäisikö meidän vakuuttaa jollekulle, että hän on pelastunut, kun syntinen ei itse koe olevansa todella pelastunut? Onko meidän tehtävämme saada ihmiset tuntemaan olonsa lohdutetuksi ja varmaksi, vai onko tehtävämme siepata sieluja liekeistä ja saada ehdoton varmuus siitä, että ihmiset syntyvät uudesti Jumalan Hengen kautta? (Muuten, sama tapahtuu, kun ihmisille vakuutetaan, että he ovat täynnä Pyhää Henkeä, vaikka todisteena on, että he ovat voimattomia ja muuttumattomia, jos he edes pelastuvat!
Olen varma, että muutama tusina lukijaa on pudonnut listaltani. Mutta pidämmekö parempana totuutta, evankelisia perinteitämme? Totuus on, että monet kritiikit, joita neuvonantajat käyttävät arvioidakseen, onko joku uudestisyntynyt, ovat pohjimmiltaan epäraamatullisia ja vääriä. Missä sanotaan, että olemme syntyneet uudesti, jos olemme pyytäneet Jeesusta sydämeemme, rukoilleet syntisen rukouksen, nostaneet kätemme tai vastanneet kutsuun tulla alttarille? Se voidaan mainita evankelisissa käsikirjoissa, mutta... Sitä ei ole Raamatussa.
Ennen kuin muistutat minua, Johanneksen evankeliumin 1:12 sanoo: "Mutta kaikille, jotka ottivat hänet vastaan, hän antoi voiman tulla Jumalan lapsiksi." "Kutsukaa Jeesus sydämeenne" ovat kaksi täysin eri asiaa. Sanalla "ottivat hänet vastaan" Johannes tarkoittaa, että me otamme hänet vastaan Vapahtajaksemme, Herraksemme ja Mestarinamme ja että alistumme kaikkiin väitteisiin, joita hän meistä esittää. Epäilen vahvasti, että useimmat niistä, jotka pyytävät Jeesusta elämäänsä, tarkoittavat myös sitä, että he hyväksyvät hänen Herruutensa ja haluavat hänet, tapahtuipa mitä tahansa. Itse asiassa seuraava jae kuuluu: "jotka ette ole syntyneet verestä eivätkä lihan tahdosta eivätkä miehen tahdosta, vaan Jumalasta." (Joh. 1:13). Tämä toteaa selvästi, ettemme voi syntyä uudesti omin voimin, vaan Jumalan täytyy tehdä se. Mistä ihmeestä me saamme ajatuksen, että se riippuu siitä, mitä muut ovat tehneet?Uusi testamentti ei salli löyhää puhetta ja nopeita pelastus vakuutuksia, vaan se neuvoo meitä: "Koetelkaa itseänne, oletteko uskossa; koetelkaa itseänne" (2. Kor. 13:5). Ja "koetelkoon jokainen omaa tekoaan" (Gal. 6:4). Ja "vaikka lupaus hänen lepoonsa pääsemisestä pysyy voimassa, meiltä näyttää puuttuvan jotakin" (Hepr. 4:1). "Varokaamme siis, koska lupaus päästä hänen lepoonsa vielä pysyy varmana, ettei vain havaittaisi kenenkään teistä jääneen taipaleelle."