Pysykää totuudessa Mike Oppenheimer
Lähetetty: 02.02.2026 18:29Mike Oppenheimer: Haluan kiittää Herraa ja Berean Call -seurakuntaa siitä, että he antoivat minun puhua Kristuksen ruumiille.
Aloitan kysymällä: Mitä on se ykseys, josta Raamattu puhuu seurakunnalle? Kuinka me tuotamme ja säilytämme tämän ykseyden? Meidän on määrä olla suola ja valo, meidän on annettava evankeliumi, raamatulliset vastaukset pimeydessä olevalle maailmalle. Se on meidän ulottuvuutemme. Mutta entä meidän ulottuvuutemme? Entä ne, jotka ovat seurakunnan sisällä, ne, joihin vaikuttavat epäraamatulliset opit, mikä on seurakunnan pääongelma viimeisinä päivinä?
Jotta seurakunta olisi tehokas sekä evankeliumin että ihmisten välisessä työssä, ykseytemme on tärkeintä. Entä jos joku opettaa vastoin Raamatun sanomaa? Meidän tulee rakastaa heitä. Tämä rakkaus tarkoittaa sitä, että puhumme heille totuutta käyttäen Sanan miekkaa kuin kirurgi, ei kuin soturi sodassa.
Jeesus rukoili seurakunnan ykseyden puolesta. Johanneksen evankeliumin luvussa 17 hän sanoo: "Ne sanat, jotka sinä olet minulle antanut, minä olen antanut heille, ja he ovat ottaneet ne vastaan. Minä rukoilen heidän puolestaan. En minä maailman puolesta rukoile, vaan niiden puolesta, jotka sinä olet minulle antanut, sillä he ovat sinun."
Jakeessa 20 Jeesus rukoilee: "Niiden puolesta, jotka uskovat minuun heidän sanansa kautta", mikä tarkoittaa, että toistamme hänen sanomaansa Jeesuksesta, joka julistaa totuuden sanaa ja antaa todistuksemme.
Jeesus on jo tehnyt meistä yhdeksi, yhdistänyt meidät Henkensä kautta. Kun jokainen ihminen uskoo evankeliumin, totuuden, hänestä tulee osa ruumista, jota kutsutaan seurakunnaksi.
Tämä ei ole ykseyttä, joka jättää huomiotta opilliset erot laajempien seurakuntakokoontumisten vuoksi. Tämä on ollut jatkuva ongelma etsijämyönteisissä ja tarkoitusperäisissä seurakuntamalleissa.
Nyt, näiden jaeiden välissä, Johanneksen evankeliumissa 17:15
Hän rukoilee: ”Ei, että meidät otettaisiin pois maailmasta, vaan että sinä varjelisit heidät pahalta. He eivät ole maailmasta, niin kuin en minäkään ole maailmasta. Pyhitä heidät totuudessasi. Sinun sanasi on totuus.”
Efesolaiskirjeessä :5:26
Paavali selittää, että hänen seurakuntanaan meidät pyhitetään ja puhdistetaan sanan pesulla, joka on tehtävä päivittäin. Uskomme on riippuvainen hänen sanastaan ja saa siitä ravintoa. Totuuden sana on välttämätön aidon ykseyden saavuttamiseksi.
Tämän vuoksi Jumalan Poika tuli ihmiseksi. Raamattu sanoo, että hän syntyi juuri tätä tarkoitusta varten: "Minä olen tullut maailmaan todistamaan totuudesta. Jokainen, joka on totuudesta, kuulee minun ääneni." Mutta niille, jotka eivät usko, hän sanoi: "Mutta koska minä sanon teille totuuden, te ette usko minua."
Paavali sanoi jotain samankaltaista galatialaisille, kun he lisäsivät lain armon lisäksi: ”Olenko siis tullut teidän vihollisenne, koska puhun teille totuuden?”
Raamattu ei ole mikään tavallinen kirja. Se ei sisällä vain Jumalan sanoja, se on Jumalan sanaa tänään ja ikuisesti.
Nykyaikainen ekumeeninen väkijoukko vähättelee ja jättää Jumalan sanan huomiotta laajemman tien vuoksi, joka sisältää pienimmän yhteisen nimittäjän näkyvän ykseyden saavuttamiseksi. He ovat valmiita liittoutumaan niiden kanssa, joilla on toisenlainen Jeesus, toisenlainen evankeliumi tai ei mitään. Raamatun ykseys puhuu hengellisestä ykseydestamme, joka perustuu totuuteen, Sanaan. Ekumenistit ovat valmiita ottamaan opetuksia ja käytäntöjä Raamatun ulkopuolelta ja syntetisoimaan ne. Jotkut kutsuvat sitä "kristinuskon uudelleen ajatteluksi".
Totuus mainitaan yli sata kertaa Uudessa testamentissa, kuusi kertaa Efesolaiskirjeessä. Efesolaiskirje 1:13
: "Me uskoimme kuultuamme totuuden sanan, teidän pelastuksenne evankeliumin . Puhuen totuutta rakkaudessa...kasvamme kaikessa häneen, joka on pää, Kristus. Meidän on määrä oppia häneltä, niin kuin totuus on Jeesuksessa. Meidän on määrä puhua totuutta lähimmäisillemme. Meidän on määrä vaeltaa valkeuden lapsina, sillä Hengen hedelmä on kaikkinainen hyvyys, vanhurskaus ja totuus."
Luku 4 alkaa: ”Kärsivällisinä rakkaudessa toisiamme kohtaan pyrimme säilyttämään tämän Hengen ykseyden.”
Jakeessa 3 sanotaan: ”Me olemme yksi ruumis, yksi henki, ja me säilytämme sen, minkä olemme jo saaneet totuuden Hengeltä.”
Jakeessa 14 sanotaan: ”Tämä estää meitä enää olemasta alaikäisiä, joita ajelehtivat edestakaisin kaikki opin tuulet.”
Saatana on aloittanut hyökkäyksensä ihmiskuntaa vastaan valheella. Hänen strategiansa on aina ollut vääristellä, tulkita väärin ja turmella luottamuksemme Jumalan sanaan. Näinä viimeisinä päivinä hänellä on lähettiläänsä näkyvästi työssä, ja ne, jotka eivät harjoita erottelu kykyä Sanan mukaan, hyväksyvät heidät seurakunnissa. Meidän tulee olla berealaisia. Hänen hyökkäyksensä ei koskaan pysy samana. Se aina kiihtyy, kasvaa, aivan kuten Jeesus puhui hapatuksesta.
Nyt kolme raamatunkohtaa, jotka ovat tärkeitä turvallisuutemme kannalta: 1. Timoteuskirje 4:16
: "Valvo itseäsi ja opetustasi, ole siinä kestävä; sillä jos sen teet, olet pelastava sekä itsesi että ne, jotka sinua kuulevat.."
Roomalaisille: 16:17
: Mutta minä kehoitan teitä, veljet, pitämään silmällä niitä, jotka saavat aikaan erimielisyyttä ja pahennusta vastoin sitä oppia, jonka te olette saaneet; vetäytykää pois heistä."
1. Timoteuskirje 6:3: ”Jos joku muuta oppia opettaa eikä pitäydy meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen terveisiin sanoihin eikä siihen oppiin, joka on jumalisuuden mukainen. Toisin sanoen he ylpeilevät siitä opista, joka ei ole jumalisuuden mukainen. He väittelevät tietämättä mitään. Se on lähtöisin turmeltuneesta mielestä, josta totuus on poissa ja joka luulee jumalisuuden olevan keino voittaa. Sellaisista pidättäydy.”
Ero valheesta on välttämätön totuuden säilyttämiseksi. Se on meidän suojeluksemme ja turvallisuutemme vuoksi, mutta tätä varten valhe on tunnistettava.
On totuuden henki ja on eksytyksen henki, ja ne ovat toistensa vastakkaisia. Väärä opetus poistaa seurakunnan todellisesta ykseydestä, jonka olemme vastaanottaneet ja jota meidän tulee ylläpitää Sanan kautta. Se tuo tilalle hajaannusta, erityisesti Jumalan luonteen, ihmisen luonteen ja kaikenlaisten muiden aiheiden osalta.
Kylväjän vertauksessa Markuksen evankeliumin luvussa 4 maaperä estää siementä kasvamasta. Lyhyesti sanottuna: tien oheen pudonnut siemen (ne, jotka kuulevat mutta eivät ymmärrä sitä) ja taivaan linnut tulivat ja söivät sen. Taivaan linnut kuvataan vihollisena. Toisella ei ollut syvää maata eikä juuria, jotka olisivat voineet kasvaa. Kolmas oli yksi niistä orjantappuraisista, jotka estivät sitä tuottamasta satoa. Neljäs kylvettiin hyvään maahan, joka antoi vaihtelevia hedelmiä.
Jeesus sanoo tämän vertauksen olevan avain kaikkiin vertauksiin. Matteuksen evankeliumin luvussa 13 sanotaan: "Kun joku kuulee valtakunnan sanan eikä ymmärrä, silloin tulee paholainen ja tempaa pois sen, mikä hänen sydämeensä kylvettiin."
Hyvä maa on niitä, jotka kuulevat Sanan, ottavat sen vastaan ja ymmärtävät sen, ja he kantavat hedelmää monin tavoin.
Läpi koko Raamatun meitä kehotetaan pyrkimään ymmärrykseen. Kristillinen elämämme koostuu rukouksesta, Pyhän Hengen voimalle antautumisesta, ja ymmärryksemme avain on Sananassa elämiseen.
Tärkein ennaltaehkäisevä tekijä on välttää virheitä Sanan ymmärtämisessä.
Sanat ”ymmärtää” ja ”ymmärtäminen” esiintyvät Raamatussa 270 kertaa. Psalmeissa ymmärryksen pyytämistä kutsutaan rukoukseksi 12 kertaa ja Sananlaskuissa yli 30 kertaa, ja Jeesus itse lausuu sen yli 30 kertaa.
Psalmi: 119:104
sanoo: "Sinun asetusten kautta minä saan ymmärrystä. Sentähden minä vihaan jokaista valheen tietä."
Psalmi: 119:130
: "Kun sinun sanasi avautuvat, niin ne valaisevat ja antavat yksinkertaiselle ymmärrystä."
Sananlaskut: 2:2–5
2:2 "niin että herkistät korvasi viisaudelle ja taivutat sydämesi taitoon -
2:3 niin, jos kutsut ymmärrystä ja ääneesi huudat taitoa,
2:4 jos haet sitä kuin hopeata ja etsit sitä kuin aarretta,
2:5 silloin pääset ymmärtämään Herran pelon ja löydät Jumalan tuntemisen. "
Sananlaskut: 4:5
"Hanki viisautta, hanki ymmärrystä, älä sitä unhota, älä väisty pois minun suuni sanoista."
Käyttäen näitä raamatunkohtia pohjana, lähdetään yhdessä matkalle tarkastelemaan, mitä seurakunnissa on tapahtunut viimeisten 25–30 vuoden aikana nykypäivään.
Olemme seuranneet televisiossa Kenneth Copelandin, Kenneth Haginin, Benny Hinnin ja monien muiden johtaman Uskonsanan liikkeen esittelevän metafyysisen, epäraamatullisen uskonopetuksen, joka on läpäissyt suuren osan seurakunnasta: että te olette pieniä jumalia; että teillä on se, mitä puhutte, olemassaoloon saatettu, mikä on okkulttinen käsite.
Kveekari Richard Foster, mystiikan ja kokemusten pappi, oli edelläkävijä ja teki tunnetuksi muita itämaisten uskontojen hengellisiä käytäntöjä seurakunnissa . Hän tutustui keskiaikaisiin mystikkomunkkeihin, joita hän kutsui "sisäisen elämän mestareiksi". Foster sanoi: "Meidän kaikkien tulisi olla häpeilemättömiä ja ilmoittautua oppipoikaisiksi mietiskelevän rukouksen kouluun", joka ei ole oikeaa rukousta, vaan mielen hiljentämistä kuten itämaisessa meditaatiossa. Hän esitteli mielikuvituksen, visualisoinnin, unityöskentelyn, keskittymisen ja hengittämisen hengellisen kasvun edistämiseksi. Hän mainitsee nämä kristillisinä mystisinä perinteinä, mutta niitä ei löydy Raamatusta.
Fosterin kirjan Celebration of Discipline alkuperäisessä painoksessa vuodelta 1978 hän sanoi: "Me New Age -liikkeen jäsenet voimme ottaa riskin kulkea vastavirtaan." Olin New Age -liikkeessä ja
tulin kristityksi, ja minut erotettiin siitä.
Hän sanoo, että ”Mielikuvitus avaa oven uskolle.” Aito usko on Raamatun mukaan luottamista Jumalan sanaan. Mielikuvituksella ei ole mitään tekemistä sen kanssa.
Hän totesi: ”Meditaation sisäiseen maailmaan pääsee helpoimmin mielikuvituksen oven kautta, että kristillinen meditaatio on yritys tyhjentää mieli sen täyttämiseksi.” Mietiskelevässä rukouksessa hän selitti: ”Meidän on oltava valmiita laskeutumaan luomaan hiljaisuuksia uudelleen mietiskelyn sisäiseen maailmaan. Meditaation mestareiden kirjoitukset kutsuvat meitä olemaan pioneereja hengen rajaseudulla.” Mutta tämä ei ole sama Pyhä Henki, jonka Jeesus antoi Sanansa oppimiseksi.
Hän sanoi: ”Hiljaisessa Jumalan mietiskelyssä astumme syvälle hengelliseen maailmaan.” Foster sanoo, että tämä henkisen maailman sisäinen todellisuus on kaikkien niiden saatavilla, jotka ovat halukkaita etsimään sitä, myös ei-kristittyjen. Tätä kutsutaan mystiikaksi.
Jim Gaul, joka on osa Uutta Apostolista Uskonpuhdistusta profeetallisten vanhinten neuvostossa ja Encounters Networkin puheenjohtaja, kiittää Herraa Richard Fosterin kirjoituksista, kuten tekevät niin monet muutkin, joihin hänen ei-raamatulliset käytäntönsä ovat vaikuttaneet. Näihin kuuluvat John Wimber Vineyard-seurakunnista, Peter Wagner (joka aloitti Uuden apostolisen liikkeen), Eugene Peterson, joka kirjoitti Message Biblen... lista on pitkä.
Foster avaa oven ulkomaisten hengellisten käytäntöjen tuomiselle seurakuntaan. Hämmästyttävintä on, että jotkut ihmiset, jopa pastorit, eivät tunnista, mihin he ryhtyvät lukemalla ja harjoittamalla Fosterin teoksia.
Kun seurakunnat jatkavat tätä sisäänpäin suuntautuvaa matkaa henkeen, ne ovat siirtyneet kohti New Age -mystiikkaa ja menettäneet todellisen Raamatun opetuksen.
Uuden vuosisadan alkaessa erheen hyväksyminen kiihtyi. Bruce Wilkinson kirjoitti kirjan Jaabesin rukous, joka perustuu avain rukoukseen, jota Wilkinson sanoi rukoilleensa yli 30 vuotta vuodesta 1970 lähtien. Löytyy 1. Aikakirjasta: 4:9
Jabezin äiti antoi hänelle nimen Jabes sanoen: "Koska minä synnytän hänet tuskalla." Jabes on Juudan jälkeläinen. Hän oli kunniallinen mies. Hänen nimensä tarkoittaa "surullinen" tuskallisen syntymän vuoksi. Jabes huusi Jumalaa suojelusta pahalta ja pyysi siunausta.
Kirjansa esipuheessa Wilkinson kirjoittaa: ”Haluan opettaa teille, kuinka rukoilla rohkeaa rukousta, johon Jumala aina vastaa. Se on lyhyt, yksi lause, jossa on neljä osaa, ja se on piilotettu Raamattuun. Mutta uskon, että se sisältää avaimen elämään poikkeuksellisessa Jumalan suosiossa. Tämä pyyntö on muuttanut radikaalisti sitä, mitä odotan Jumalalta ja mitä koen joka päivä hänen voimansa kautta. Itse asiassa tuhannet uskovat, jotka soveltavat sen totuuksia, näkevät ihmeitä tapahtuvan säännöllisesti.”
Vaikka hän kannusti rukoukseen, hänen soveltamisensa tähän Vanhan testamentin hämärään rukoukseen oli väärä tulkinta. Kolme asiaa hän totesi menestyskirjassaan: "Se on rukous, johon Jumala aina vastaa." Aina! Vau, se on uskomatonta! "Tämä rukous sisältää avaimen elämään poikkeuksellisessa Jumalan suosiossa." Varo niitä, jotka väittävät, että heillä on avaimet ja pääsy Jumalan luokse.
Kolme: ”Että ihmiset näkevät ihmeitä tapahtuvan säännöllisesti rukoilemalla sitä.” Ja tietenkin hän sanoi, että se lisääntyisi… toisi kasvua elämääsi. No, ei ole olemassa sellaista asiaa kuin tietty rukous, johon aina vastataan, tai Jumalan tahto ei olisi mukana. Yhdessäkään rukouksessa ei ole avainta elämään, jossa on erityinen Jumalan suosio.
Ei ole mitään todisteita siitä, että Jaabes rukoili sitä joka päivä, emmekä näe Jeesuksen tai apostolien tekevän niin. Lupaus jokapäiväisistä ihmeistä oli korvia huumaavaa. Luokittelisin koko asian uskonsanan periaatteeksi. Tämä akateemikon ilmestys oli alku massiiviselle alamäelle.
Rick Warrenista tuli seuraava suosittu vaikuttaja modernissa seurakunnissa, joka avasi oven muille uskonnollisille opetuksille ja käytännöille osoittautuen vaatimattomaksi ekumeniaksi. Hänen kirkko kasvuliikkeensä ei perustunut evankeliointiin tai opetuslapseuteen. Hän loi uudenlaisen ykseyden niiden kanssa, jotka normaalisti olisivat eri mieltä, jotta voimme vaikuttaa enemmän maailmaan ja muuttaa yhteiskuntaa.
Rick Warren : Veljelleni, islamilaiselle veljelleni täällä Italiasta, sanoisin, etten ole oikeastaan kiinnostunut uskontojen välisestä vuoropuhelusta. Olen kiinnostunut uskontojen välisistä hankkeista. Meillä on ollut tarpeeksi puhetta.
Kun työskentelen aidsin pysäyttämiseksi, työskentelen ateistin kanssa. Työskentelen homoseksuaalin kanssa. Työskentelen jonkun kanssa, joka on täysin eri mieltä kanssani. Jos he haluavat työskennellä jonkin asian parissa, olkoon! Miksi? Rakennamme siltaa!
Emme koskaan ratkaise mitään maailman suurimmista ongelmista, ellei asiaan oteta mukaan uskonnollisia rakennuksia – moskeijoita, temppeleitä, synagogia, kirkkoja ja niin edelleen. Maailmassa on 600 000 buddhalaista. Maailmassa on 800 000 hindua. Yli miljardi muslimia ja pari miljardia kristittyä. Suurimmalla osalla maailmasta on jonkinlainen uskonto. Ja jos sanot, että vain sekulaarit voivat tarjota humanitaarista apua, olet sulkenut pois suurimman osan maailmasta.
Maailmassa on 600 miljoonaa buddhalaista, 800 miljoonaa hindua, miljardi muslimia, mutta 2,3 miljardia kristittyä. Jos uskonnolliset ihmiset jätetään pois yhtälöstä, ulkopuolelle jää 5/6 maailmasta. Joten meidän on mobilisoitava tämä uskonto... nämä uskonnolliset ryhmät tekemään... tekemään yhteistyötä näiden ratkaisemattomien ongelmien ratkaisemiseksi.
Jos uskonnolliset ihmiset jätetään pois (ja kun puhun uskonnollisista ihmisistä, puhun kaikista maailman uskonnoista), sekulaarien todellinen määrä on melko pieni Euroopan ja Manhattanin ulkopuolella. Useimmilla ihmisillä on jonkinlainen uskonto.
Mike: Tällainen ekumeeninen uskontojen välinen suvaitsevaisuus on saanut monet tinkimään totuudesta. Warren jopa kutsui paavi Franciscusta "meidän paaviksemme", jonka kirkko on sanonut Pyhän Hengen toimivan myös muissa uskonnoissa.
Kun pyrit tarkoituksella löytämään yksimielisyyden ja jättämään huomiotta Sanan ristiriidan, huomaat olevasi eri mieltä Sanan kanssa. Ne, jotka eivät ole halukkaita saavuttamaan Hengen todellista ykseyttä, omaksuvat ihmistekoisen ykseyden ja hylkäävät Kristuksen opin.
Warren totesi, että voimme löytää totuutta muista uskonnoista. Hän on löytänytkin. Jokaisessa uskonnossa on totuutta. "Minä, kristityt, uskon, että jokaisessa uskonnossa on totuutta. Me uskomme vain, että on vain yksi Vapahtaja." Ei, kristityt eivät usko, että jokaisessa uskonnossa on totuutta. Muilla uskonnoilla on eri jumalia.
Warren jatkaa sanomalla: ”Uskomme, että voimme oppia totuutta… Uskon oppineeni paljon totuutta eri uskonnoista, koska niissä kaikissa on osa totuutta. Uskon vain, että on yksi Vapahtaja.”
Tätä viimeistä lausetta lukuun ottamatta tämä ei ole raamatullista kristinuskoa, vaan ruusuristiläisyyttä. Jos jokaisessa uskonnossa on totuutta, niin mistä muusta uskonnosta Jeesus lainasi? Ei yhdestäkään niistä. Warren sanoo tietävänsä, että muissa uskonnoissa on Kristuksen seuraajia, koska he uskovat Häneen.
Juuri tästä Raamattu varoitti viimeisinä päivinä. Sitä kutsutaan "mysteeriseksi Babyloniksi", joka on profetia, jota Warren ei mielellään opeta.
Tätä uutta hengellisyyttä, josta Warren puhui, mainitsee myös Leonard Sweet kirjassaan Quantum Spirituality , jossa hän puhuu "uusista kristityistä" ja "uusista valonjohtajista". Hän toteaa, että voi olla uskollinen Jeesuksen Kristuksen opetuslapsi kieltämättä "pyhän välkkyyksiä" Jahven, Kalin tai Krishnan seuraajissa.
Kaiken tämän varassa nousi esiin Emergent Church -liike, joka avasi ovea entisestään omaksumalla munkkien ja muiden uskontojen muinaisia hengellisiä opetuksia ja käytäntöjä. Käyttämällä labyrinttejä, laulamista, keskittymistä ja mietiskelevää rukousta (liike, jonka Richard Foster hyväksyisi), he integroivat muita uskonnollisia käytäntöjä ja veivät kirkon syvemmälle uskontojen väliseen yhteistyöhön.
Alusta asti muut uskonnolliset käsitykset ovat aina pyrkineet sulautumaan kristinuskoon. Gnostilaisuus ja mystiikka ovat kaksi näistä varhaisimmista. Nykyään jotkut ovat omaksuneet periaatteen "Älä koskaan anna uskonnollisen ajatuksen mennä hukkaan", vaikka se olisi täysin päinvastainen kuin Raamattu.
Tänä aikana hengellinen sodankäyntiliike kasvoi ja sai suosiota. Ana Mendez, Peter Wagnerin Uuden apostolisen armeijan nimitetty kenraali, johti operaatio Ice Castlea. Mount Everestille oli määrä lähettää rukousryhmä. Peter Wagner totesi: "Jumala puhui meille", mietitäänpä nyt, mitä hän tässä sanoo, että "Jumala puhui meille, että hän aikoi vapauttaa tuomion maailman pahuudelle ja väärille uskonnollisille järjestelmille. Hän sanoi, että hän aikoi murskata Mystery Babylonin, suuren porttojen äidin, perustukset." He sanoivat, että Everestille kiipeäminen oli yksi tärkeimmistä Pyhän Hengen teoista, jotka lähetettiin seurakunnalle. Mendezin piti kiivetä Everestin huipulle, mutta hän ei kiivennyt. Hän ja hänen hengellisen sodankäynnin joukkonsa matkustivat Mount Everestille tuhoamaan "Suuri Babylon". Hänen näytöksensä oli fantasiahengellistä sodankäyntiä. Se on yksi omituisimmista koskaan nähdyistä harjoituksista, enemmänkin kuin mitä pakanat tekivät vangitakseen muita jumalia.
Nainen: Ilmestys alkoi tulvia yllemme kirkkaana kuin vuoripuro. Jumala oli juuri paljastamassa meille Saatanan valtaistuimen sijainnin maan päällä – babylonilaisen hallituksen tarkan paikan, joka hallitsee maailman vääriä uskontoja. Olemme lähdössä katkaisemaan suuren pedon kurkun. Elämme täällä historian tärkeissä päivissä. Koko sotajoukkue on täällä ja valmistautuu suureen taisteluun.
Mies: Koska se on Pyhän Hengen määräämä hetki pedon, seitsenpäisen lohikäärmeen, kukistumiselle, joka istuu vuorilla ja vaikuttaa maan kansoihin. Se on Babylonin, suuren porton, kaikkien maan kauhistusten äidin, kukistumisen ja lohikäärmeen kukistumisen hetki. Jeesuksen nimessä julistamme, että tämä teko on luja, että se on pätevä, eikä mikään voi sitä mitätöidä.
Kuten olen aiemmin sanonut, pistin tikarin syvälle maahan, syvälle, jotta haava kurkussasi ja niskassasi olisi luja ja voimakas. Niin kuin Herra sanoi Isän, Pojan ja Pyhän Hengen nimeen, Jumalan kansoille lähettämänä profeettana, julkaisen nyt Sanan ja julistan: Se on tapahtunut. Peto ja lohikäärme ovat haavoittuneet Jeesuksen, elävän Jumalan Pojan, nimeen.
Saatana, tässä on miekka, jonka Jumala on pannut minun käsiini, ja minä lyön sinua niin kovaa Hengellä, että tulet tietämään, että tulet tietämään, että tulet tietämään valtakuntasi kukistuneen. Nyt minä profetoin, että peto saa iskun.
Nyt Jehovan kautta, Jeesuksen kautta, Jehovan kautta, Jeesuksen kautta, Jehovan kautta, Jeesuksen kautta – Saatana, tuhoutukoon. Aamen. Langenkoon nyt! Sinun valtakuntasi on kukistunut! Minä profetoin, että sinun valtakuntasi on kukistunut.
Nainen: Koska Saatana ja hänen rauhansa ovat kukistuneet. Babylon, suuri portto, on vangittu! Suuri portto on kukistunut!
MINUN KOMMETTI
OI MITEN PIMEETÄ JA SAIRASTA OPPIA JA TÄMÄN ON OMAKSUNUT MONI
Mike: He väittivät tuhoavansa väärän uskonnon ja ennustivat herätystä koko maailmaan. Peto ja Saatana olivat kukistuneet. Babylon oli kukistunut. Onko mikään muuttunut? Ei, itse asiassa tilanne on pahentunut.
On hämmentävää, että ihmiset voivat todella uskoa tällaisiin epäraamatullisiin tulkintoihin ja henki tarinoihin, mutta se on melko helppoa, kun hylkää Sanan.
Täällä Havaijilla Daniel Kikawa kirjoitti kirjan, jossa hän ehdotti, että joukko israelilaisia irtautuisi erämaavaelluksestaan Luvattuun maahan ja jatkaisi matkaansa Havaijille. Hän väitti, että he tunsivat Jumalan jo ennen lähetyssaarnaajien saapumista tähtien evankeliumin kautta. Kikawa sanoi käyttäneensä tarkimpia saatavilla olevia legendoja. Sitten hän kristinuskoon ne. Myyttejä pidettiin tasavertaisina, tärkeinä totuuksina, Jumalan sanana.
Tällä ei olisi ollut merkittävää vaikutusta, ellei hän olisi päässyt yhteen maailman suurimmista lähetysjärjestöistä, YWAM:iin. Silloinen puheenjohtaja John Dawson hyväksyi ja ylensi hänet sanoen: "Daniel Kikawa ja havaijilaiset näyttävät meille tietä." Hänen tapansa oli uusi menetelmä, jonka mukaan meidän pitäisi lakata esittämästä Jeesusta vieraan kansan (eli Israelin ) vieraan Jumalan poikana, ja sen sijaan esitellä Jeesus heidän luojajumalansa poikana . Tämä tarkoittaa, että kunkin kulttuurin jumalat ovat isä ja että Jeesus on kaikkien kansojen jumalten poika, mikä tekee heistä kaikista Raamatun Jumalan.
Aloitan kysymällä: Mitä on se ykseys, josta Raamattu puhuu seurakunnalle? Kuinka me tuotamme ja säilytämme tämän ykseyden? Meidän on määrä olla suola ja valo, meidän on annettava evankeliumi, raamatulliset vastaukset pimeydessä olevalle maailmalle. Se on meidän ulottuvuutemme. Mutta entä meidän ulottuvuutemme? Entä ne, jotka ovat seurakunnan sisällä, ne, joihin vaikuttavat epäraamatulliset opit, mikä on seurakunnan pääongelma viimeisinä päivinä?
Jotta seurakunta olisi tehokas sekä evankeliumin että ihmisten välisessä työssä, ykseytemme on tärkeintä. Entä jos joku opettaa vastoin Raamatun sanomaa? Meidän tulee rakastaa heitä. Tämä rakkaus tarkoittaa sitä, että puhumme heille totuutta käyttäen Sanan miekkaa kuin kirurgi, ei kuin soturi sodassa.
Jeesus rukoili seurakunnan ykseyden puolesta. Johanneksen evankeliumin luvussa 17 hän sanoo: "Ne sanat, jotka sinä olet minulle antanut, minä olen antanut heille, ja he ovat ottaneet ne vastaan. Minä rukoilen heidän puolestaan. En minä maailman puolesta rukoile, vaan niiden puolesta, jotka sinä olet minulle antanut, sillä he ovat sinun."
Jakeessa 20 Jeesus rukoilee: "Niiden puolesta, jotka uskovat minuun heidän sanansa kautta", mikä tarkoittaa, että toistamme hänen sanomaansa Jeesuksesta, joka julistaa totuuden sanaa ja antaa todistuksemme.
Jeesus on jo tehnyt meistä yhdeksi, yhdistänyt meidät Henkensä kautta. Kun jokainen ihminen uskoo evankeliumin, totuuden, hänestä tulee osa ruumista, jota kutsutaan seurakunnaksi.
Tämä ei ole ykseyttä, joka jättää huomiotta opilliset erot laajempien seurakuntakokoontumisten vuoksi. Tämä on ollut jatkuva ongelma etsijämyönteisissä ja tarkoitusperäisissä seurakuntamalleissa.
Nyt, näiden jaeiden välissä, Johanneksen evankeliumissa 17:15
Hän rukoilee: ”Ei, että meidät otettaisiin pois maailmasta, vaan että sinä varjelisit heidät pahalta. He eivät ole maailmasta, niin kuin en minäkään ole maailmasta. Pyhitä heidät totuudessasi. Sinun sanasi on totuus.”
Efesolaiskirjeessä :5:26
Paavali selittää, että hänen seurakuntanaan meidät pyhitetään ja puhdistetaan sanan pesulla, joka on tehtävä päivittäin. Uskomme on riippuvainen hänen sanastaan ja saa siitä ravintoa. Totuuden sana on välttämätön aidon ykseyden saavuttamiseksi.
Tämän vuoksi Jumalan Poika tuli ihmiseksi. Raamattu sanoo, että hän syntyi juuri tätä tarkoitusta varten: "Minä olen tullut maailmaan todistamaan totuudesta. Jokainen, joka on totuudesta, kuulee minun ääneni." Mutta niille, jotka eivät usko, hän sanoi: "Mutta koska minä sanon teille totuuden, te ette usko minua."
Paavali sanoi jotain samankaltaista galatialaisille, kun he lisäsivät lain armon lisäksi: ”Olenko siis tullut teidän vihollisenne, koska puhun teille totuuden?”
Raamattu ei ole mikään tavallinen kirja. Se ei sisällä vain Jumalan sanoja, se on Jumalan sanaa tänään ja ikuisesti.
Nykyaikainen ekumeeninen väkijoukko vähättelee ja jättää Jumalan sanan huomiotta laajemman tien vuoksi, joka sisältää pienimmän yhteisen nimittäjän näkyvän ykseyden saavuttamiseksi. He ovat valmiita liittoutumaan niiden kanssa, joilla on toisenlainen Jeesus, toisenlainen evankeliumi tai ei mitään. Raamatun ykseys puhuu hengellisestä ykseydestamme, joka perustuu totuuteen, Sanaan. Ekumenistit ovat valmiita ottamaan opetuksia ja käytäntöjä Raamatun ulkopuolelta ja syntetisoimaan ne. Jotkut kutsuvat sitä "kristinuskon uudelleen ajatteluksi".
Totuus mainitaan yli sata kertaa Uudessa testamentissa, kuusi kertaa Efesolaiskirjeessä. Efesolaiskirje 1:13
: "Me uskoimme kuultuamme totuuden sanan, teidän pelastuksenne evankeliumin . Puhuen totuutta rakkaudessa...kasvamme kaikessa häneen, joka on pää, Kristus. Meidän on määrä oppia häneltä, niin kuin totuus on Jeesuksessa. Meidän on määrä puhua totuutta lähimmäisillemme. Meidän on määrä vaeltaa valkeuden lapsina, sillä Hengen hedelmä on kaikkinainen hyvyys, vanhurskaus ja totuus."
Luku 4 alkaa: ”Kärsivällisinä rakkaudessa toisiamme kohtaan pyrimme säilyttämään tämän Hengen ykseyden.”
Jakeessa 3 sanotaan: ”Me olemme yksi ruumis, yksi henki, ja me säilytämme sen, minkä olemme jo saaneet totuuden Hengeltä.”
Jakeessa 14 sanotaan: ”Tämä estää meitä enää olemasta alaikäisiä, joita ajelehtivat edestakaisin kaikki opin tuulet.”
Saatana on aloittanut hyökkäyksensä ihmiskuntaa vastaan valheella. Hänen strategiansa on aina ollut vääristellä, tulkita väärin ja turmella luottamuksemme Jumalan sanaan. Näinä viimeisinä päivinä hänellä on lähettiläänsä näkyvästi työssä, ja ne, jotka eivät harjoita erottelu kykyä Sanan mukaan, hyväksyvät heidät seurakunnissa. Meidän tulee olla berealaisia. Hänen hyökkäyksensä ei koskaan pysy samana. Se aina kiihtyy, kasvaa, aivan kuten Jeesus puhui hapatuksesta.
Nyt kolme raamatunkohtaa, jotka ovat tärkeitä turvallisuutemme kannalta: 1. Timoteuskirje 4:16
: "Valvo itseäsi ja opetustasi, ole siinä kestävä; sillä jos sen teet, olet pelastava sekä itsesi että ne, jotka sinua kuulevat.."
Roomalaisille: 16:17
: Mutta minä kehoitan teitä, veljet, pitämään silmällä niitä, jotka saavat aikaan erimielisyyttä ja pahennusta vastoin sitä oppia, jonka te olette saaneet; vetäytykää pois heistä."
1. Timoteuskirje 6:3: ”Jos joku muuta oppia opettaa eikä pitäydy meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen terveisiin sanoihin eikä siihen oppiin, joka on jumalisuuden mukainen. Toisin sanoen he ylpeilevät siitä opista, joka ei ole jumalisuuden mukainen. He väittelevät tietämättä mitään. Se on lähtöisin turmeltuneesta mielestä, josta totuus on poissa ja joka luulee jumalisuuden olevan keino voittaa. Sellaisista pidättäydy.”
Ero valheesta on välttämätön totuuden säilyttämiseksi. Se on meidän suojeluksemme ja turvallisuutemme vuoksi, mutta tätä varten valhe on tunnistettava.
On totuuden henki ja on eksytyksen henki, ja ne ovat toistensa vastakkaisia. Väärä opetus poistaa seurakunnan todellisesta ykseydestä, jonka olemme vastaanottaneet ja jota meidän tulee ylläpitää Sanan kautta. Se tuo tilalle hajaannusta, erityisesti Jumalan luonteen, ihmisen luonteen ja kaikenlaisten muiden aiheiden osalta.
Kylväjän vertauksessa Markuksen evankeliumin luvussa 4 maaperä estää siementä kasvamasta. Lyhyesti sanottuna: tien oheen pudonnut siemen (ne, jotka kuulevat mutta eivät ymmärrä sitä) ja taivaan linnut tulivat ja söivät sen. Taivaan linnut kuvataan vihollisena. Toisella ei ollut syvää maata eikä juuria, jotka olisivat voineet kasvaa. Kolmas oli yksi niistä orjantappuraisista, jotka estivät sitä tuottamasta satoa. Neljäs kylvettiin hyvään maahan, joka antoi vaihtelevia hedelmiä.
Jeesus sanoo tämän vertauksen olevan avain kaikkiin vertauksiin. Matteuksen evankeliumin luvussa 13 sanotaan: "Kun joku kuulee valtakunnan sanan eikä ymmärrä, silloin tulee paholainen ja tempaa pois sen, mikä hänen sydämeensä kylvettiin."
Hyvä maa on niitä, jotka kuulevat Sanan, ottavat sen vastaan ja ymmärtävät sen, ja he kantavat hedelmää monin tavoin.
Läpi koko Raamatun meitä kehotetaan pyrkimään ymmärrykseen. Kristillinen elämämme koostuu rukouksesta, Pyhän Hengen voimalle antautumisesta, ja ymmärryksemme avain on Sananassa elämiseen.
Tärkein ennaltaehkäisevä tekijä on välttää virheitä Sanan ymmärtämisessä.
Sanat ”ymmärtää” ja ”ymmärtäminen” esiintyvät Raamatussa 270 kertaa. Psalmeissa ymmärryksen pyytämistä kutsutaan rukoukseksi 12 kertaa ja Sananlaskuissa yli 30 kertaa, ja Jeesus itse lausuu sen yli 30 kertaa.
Psalmi: 119:104
sanoo: "Sinun asetusten kautta minä saan ymmärrystä. Sentähden minä vihaan jokaista valheen tietä."
Psalmi: 119:130
: "Kun sinun sanasi avautuvat, niin ne valaisevat ja antavat yksinkertaiselle ymmärrystä."
Sananlaskut: 2:2–5
2:2 "niin että herkistät korvasi viisaudelle ja taivutat sydämesi taitoon -
2:3 niin, jos kutsut ymmärrystä ja ääneesi huudat taitoa,
2:4 jos haet sitä kuin hopeata ja etsit sitä kuin aarretta,
2:5 silloin pääset ymmärtämään Herran pelon ja löydät Jumalan tuntemisen. "
Sananlaskut: 4:5
"Hanki viisautta, hanki ymmärrystä, älä sitä unhota, älä väisty pois minun suuni sanoista."
Käyttäen näitä raamatunkohtia pohjana, lähdetään yhdessä matkalle tarkastelemaan, mitä seurakunnissa on tapahtunut viimeisten 25–30 vuoden aikana nykypäivään.
Olemme seuranneet televisiossa Kenneth Copelandin, Kenneth Haginin, Benny Hinnin ja monien muiden johtaman Uskonsanan liikkeen esittelevän metafyysisen, epäraamatullisen uskonopetuksen, joka on läpäissyt suuren osan seurakunnasta: että te olette pieniä jumalia; että teillä on se, mitä puhutte, olemassaoloon saatettu, mikä on okkulttinen käsite.
Kveekari Richard Foster, mystiikan ja kokemusten pappi, oli edelläkävijä ja teki tunnetuksi muita itämaisten uskontojen hengellisiä käytäntöjä seurakunnissa . Hän tutustui keskiaikaisiin mystikkomunkkeihin, joita hän kutsui "sisäisen elämän mestareiksi". Foster sanoi: "Meidän kaikkien tulisi olla häpeilemättömiä ja ilmoittautua oppipoikaisiksi mietiskelevän rukouksen kouluun", joka ei ole oikeaa rukousta, vaan mielen hiljentämistä kuten itämaisessa meditaatiossa. Hän esitteli mielikuvituksen, visualisoinnin, unityöskentelyn, keskittymisen ja hengittämisen hengellisen kasvun edistämiseksi. Hän mainitsee nämä kristillisinä mystisinä perinteinä, mutta niitä ei löydy Raamatusta.
Fosterin kirjan Celebration of Discipline alkuperäisessä painoksessa vuodelta 1978 hän sanoi: "Me New Age -liikkeen jäsenet voimme ottaa riskin kulkea vastavirtaan." Olin New Age -liikkeessä ja
tulin kristityksi, ja minut erotettiin siitä. Hän sanoo, että ”Mielikuvitus avaa oven uskolle.” Aito usko on Raamatun mukaan luottamista Jumalan sanaan. Mielikuvituksella ei ole mitään tekemistä sen kanssa.
Hän totesi: ”Meditaation sisäiseen maailmaan pääsee helpoimmin mielikuvituksen oven kautta, että kristillinen meditaatio on yritys tyhjentää mieli sen täyttämiseksi.” Mietiskelevässä rukouksessa hän selitti: ”Meidän on oltava valmiita laskeutumaan luomaan hiljaisuuksia uudelleen mietiskelyn sisäiseen maailmaan. Meditaation mestareiden kirjoitukset kutsuvat meitä olemaan pioneereja hengen rajaseudulla.” Mutta tämä ei ole sama Pyhä Henki, jonka Jeesus antoi Sanansa oppimiseksi.
Hän sanoi: ”Hiljaisessa Jumalan mietiskelyssä astumme syvälle hengelliseen maailmaan.” Foster sanoo, että tämä henkisen maailman sisäinen todellisuus on kaikkien niiden saatavilla, jotka ovat halukkaita etsimään sitä, myös ei-kristittyjen. Tätä kutsutaan mystiikaksi.
Jim Gaul, joka on osa Uutta Apostolista Uskonpuhdistusta profeetallisten vanhinten neuvostossa ja Encounters Networkin puheenjohtaja, kiittää Herraa Richard Fosterin kirjoituksista, kuten tekevät niin monet muutkin, joihin hänen ei-raamatulliset käytäntönsä ovat vaikuttaneet. Näihin kuuluvat John Wimber Vineyard-seurakunnista, Peter Wagner (joka aloitti Uuden apostolisen liikkeen), Eugene Peterson, joka kirjoitti Message Biblen... lista on pitkä.
Foster avaa oven ulkomaisten hengellisten käytäntöjen tuomiselle seurakuntaan. Hämmästyttävintä on, että jotkut ihmiset, jopa pastorit, eivät tunnista, mihin he ryhtyvät lukemalla ja harjoittamalla Fosterin teoksia.
Kun seurakunnat jatkavat tätä sisäänpäin suuntautuvaa matkaa henkeen, ne ovat siirtyneet kohti New Age -mystiikkaa ja menettäneet todellisen Raamatun opetuksen.
Uuden vuosisadan alkaessa erheen hyväksyminen kiihtyi. Bruce Wilkinson kirjoitti kirjan Jaabesin rukous, joka perustuu avain rukoukseen, jota Wilkinson sanoi rukoilleensa yli 30 vuotta vuodesta 1970 lähtien. Löytyy 1. Aikakirjasta: 4:9
Jabezin äiti antoi hänelle nimen Jabes sanoen: "Koska minä synnytän hänet tuskalla." Jabes on Juudan jälkeläinen. Hän oli kunniallinen mies. Hänen nimensä tarkoittaa "surullinen" tuskallisen syntymän vuoksi. Jabes huusi Jumalaa suojelusta pahalta ja pyysi siunausta.
Kirjansa esipuheessa Wilkinson kirjoittaa: ”Haluan opettaa teille, kuinka rukoilla rohkeaa rukousta, johon Jumala aina vastaa. Se on lyhyt, yksi lause, jossa on neljä osaa, ja se on piilotettu Raamattuun. Mutta uskon, että se sisältää avaimen elämään poikkeuksellisessa Jumalan suosiossa. Tämä pyyntö on muuttanut radikaalisti sitä, mitä odotan Jumalalta ja mitä koen joka päivä hänen voimansa kautta. Itse asiassa tuhannet uskovat, jotka soveltavat sen totuuksia, näkevät ihmeitä tapahtuvan säännöllisesti.”
Vaikka hän kannusti rukoukseen, hänen soveltamisensa tähän Vanhan testamentin hämärään rukoukseen oli väärä tulkinta. Kolme asiaa hän totesi menestyskirjassaan: "Se on rukous, johon Jumala aina vastaa." Aina! Vau, se on uskomatonta! "Tämä rukous sisältää avaimen elämään poikkeuksellisessa Jumalan suosiossa." Varo niitä, jotka väittävät, että heillä on avaimet ja pääsy Jumalan luokse.
Kolme: ”Että ihmiset näkevät ihmeitä tapahtuvan säännöllisesti rukoilemalla sitä.” Ja tietenkin hän sanoi, että se lisääntyisi… toisi kasvua elämääsi. No, ei ole olemassa sellaista asiaa kuin tietty rukous, johon aina vastataan, tai Jumalan tahto ei olisi mukana. Yhdessäkään rukouksessa ei ole avainta elämään, jossa on erityinen Jumalan suosio.
Ei ole mitään todisteita siitä, että Jaabes rukoili sitä joka päivä, emmekä näe Jeesuksen tai apostolien tekevän niin. Lupaus jokapäiväisistä ihmeistä oli korvia huumaavaa. Luokittelisin koko asian uskonsanan periaatteeksi. Tämä akateemikon ilmestys oli alku massiiviselle alamäelle.
Rick Warrenista tuli seuraava suosittu vaikuttaja modernissa seurakunnissa, joka avasi oven muille uskonnollisille opetuksille ja käytännöille osoittautuen vaatimattomaksi ekumeniaksi. Hänen kirkko kasvuliikkeensä ei perustunut evankeliointiin tai opetuslapseuteen. Hän loi uudenlaisen ykseyden niiden kanssa, jotka normaalisti olisivat eri mieltä, jotta voimme vaikuttaa enemmän maailmaan ja muuttaa yhteiskuntaa.
Rick Warren : Veljelleni, islamilaiselle veljelleni täällä Italiasta, sanoisin, etten ole oikeastaan kiinnostunut uskontojen välisestä vuoropuhelusta. Olen kiinnostunut uskontojen välisistä hankkeista. Meillä on ollut tarpeeksi puhetta.
Kun työskentelen aidsin pysäyttämiseksi, työskentelen ateistin kanssa. Työskentelen homoseksuaalin kanssa. Työskentelen jonkun kanssa, joka on täysin eri mieltä kanssani. Jos he haluavat työskennellä jonkin asian parissa, olkoon! Miksi? Rakennamme siltaa!
Emme koskaan ratkaise mitään maailman suurimmista ongelmista, ellei asiaan oteta mukaan uskonnollisia rakennuksia – moskeijoita, temppeleitä, synagogia, kirkkoja ja niin edelleen. Maailmassa on 600 000 buddhalaista. Maailmassa on 800 000 hindua. Yli miljardi muslimia ja pari miljardia kristittyä. Suurimmalla osalla maailmasta on jonkinlainen uskonto. Ja jos sanot, että vain sekulaarit voivat tarjota humanitaarista apua, olet sulkenut pois suurimman osan maailmasta.
Maailmassa on 600 miljoonaa buddhalaista, 800 miljoonaa hindua, miljardi muslimia, mutta 2,3 miljardia kristittyä. Jos uskonnolliset ihmiset jätetään pois yhtälöstä, ulkopuolelle jää 5/6 maailmasta. Joten meidän on mobilisoitava tämä uskonto... nämä uskonnolliset ryhmät tekemään... tekemään yhteistyötä näiden ratkaisemattomien ongelmien ratkaisemiseksi.
Jos uskonnolliset ihmiset jätetään pois (ja kun puhun uskonnollisista ihmisistä, puhun kaikista maailman uskonnoista), sekulaarien todellinen määrä on melko pieni Euroopan ja Manhattanin ulkopuolella. Useimmilla ihmisillä on jonkinlainen uskonto.
Mike: Tällainen ekumeeninen uskontojen välinen suvaitsevaisuus on saanut monet tinkimään totuudesta. Warren jopa kutsui paavi Franciscusta "meidän paaviksemme", jonka kirkko on sanonut Pyhän Hengen toimivan myös muissa uskonnoissa.
Kun pyrit tarkoituksella löytämään yksimielisyyden ja jättämään huomiotta Sanan ristiriidan, huomaat olevasi eri mieltä Sanan kanssa. Ne, jotka eivät ole halukkaita saavuttamaan Hengen todellista ykseyttä, omaksuvat ihmistekoisen ykseyden ja hylkäävät Kristuksen opin.
Warren totesi, että voimme löytää totuutta muista uskonnoista. Hän on löytänytkin. Jokaisessa uskonnossa on totuutta. "Minä, kristityt, uskon, että jokaisessa uskonnossa on totuutta. Me uskomme vain, että on vain yksi Vapahtaja." Ei, kristityt eivät usko, että jokaisessa uskonnossa on totuutta. Muilla uskonnoilla on eri jumalia.
Warren jatkaa sanomalla: ”Uskomme, että voimme oppia totuutta… Uskon oppineeni paljon totuutta eri uskonnoista, koska niissä kaikissa on osa totuutta. Uskon vain, että on yksi Vapahtaja.”
Tätä viimeistä lausetta lukuun ottamatta tämä ei ole raamatullista kristinuskoa, vaan ruusuristiläisyyttä. Jos jokaisessa uskonnossa on totuutta, niin mistä muusta uskonnosta Jeesus lainasi? Ei yhdestäkään niistä. Warren sanoo tietävänsä, että muissa uskonnoissa on Kristuksen seuraajia, koska he uskovat Häneen.
Juuri tästä Raamattu varoitti viimeisinä päivinä. Sitä kutsutaan "mysteeriseksi Babyloniksi", joka on profetia, jota Warren ei mielellään opeta.
Tätä uutta hengellisyyttä, josta Warren puhui, mainitsee myös Leonard Sweet kirjassaan Quantum Spirituality , jossa hän puhuu "uusista kristityistä" ja "uusista valonjohtajista". Hän toteaa, että voi olla uskollinen Jeesuksen Kristuksen opetuslapsi kieltämättä "pyhän välkkyyksiä" Jahven, Kalin tai Krishnan seuraajissa.
Kaiken tämän varassa nousi esiin Emergent Church -liike, joka avasi ovea entisestään omaksumalla munkkien ja muiden uskontojen muinaisia hengellisiä opetuksia ja käytäntöjä. Käyttämällä labyrinttejä, laulamista, keskittymistä ja mietiskelevää rukousta (liike, jonka Richard Foster hyväksyisi), he integroivat muita uskonnollisia käytäntöjä ja veivät kirkon syvemmälle uskontojen väliseen yhteistyöhön.
Alusta asti muut uskonnolliset käsitykset ovat aina pyrkineet sulautumaan kristinuskoon. Gnostilaisuus ja mystiikka ovat kaksi näistä varhaisimmista. Nykyään jotkut ovat omaksuneet periaatteen "Älä koskaan anna uskonnollisen ajatuksen mennä hukkaan", vaikka se olisi täysin päinvastainen kuin Raamattu.
Tänä aikana hengellinen sodankäyntiliike kasvoi ja sai suosiota. Ana Mendez, Peter Wagnerin Uuden apostolisen armeijan nimitetty kenraali, johti operaatio Ice Castlea. Mount Everestille oli määrä lähettää rukousryhmä. Peter Wagner totesi: "Jumala puhui meille", mietitäänpä nyt, mitä hän tässä sanoo, että "Jumala puhui meille, että hän aikoi vapauttaa tuomion maailman pahuudelle ja väärille uskonnollisille järjestelmille. Hän sanoi, että hän aikoi murskata Mystery Babylonin, suuren porttojen äidin, perustukset." He sanoivat, että Everestille kiipeäminen oli yksi tärkeimmistä Pyhän Hengen teoista, jotka lähetettiin seurakunnalle. Mendezin piti kiivetä Everestin huipulle, mutta hän ei kiivennyt. Hän ja hänen hengellisen sodankäynnin joukkonsa matkustivat Mount Everestille tuhoamaan "Suuri Babylon". Hänen näytöksensä oli fantasiahengellistä sodankäyntiä. Se on yksi omituisimmista koskaan nähdyistä harjoituksista, enemmänkin kuin mitä pakanat tekivät vangitakseen muita jumalia.
Nainen: Ilmestys alkoi tulvia yllemme kirkkaana kuin vuoripuro. Jumala oli juuri paljastamassa meille Saatanan valtaistuimen sijainnin maan päällä – babylonilaisen hallituksen tarkan paikan, joka hallitsee maailman vääriä uskontoja. Olemme lähdössä katkaisemaan suuren pedon kurkun. Elämme täällä historian tärkeissä päivissä. Koko sotajoukkue on täällä ja valmistautuu suureen taisteluun.
Mies: Koska se on Pyhän Hengen määräämä hetki pedon, seitsenpäisen lohikäärmeen, kukistumiselle, joka istuu vuorilla ja vaikuttaa maan kansoihin. Se on Babylonin, suuren porton, kaikkien maan kauhistusten äidin, kukistumisen ja lohikäärmeen kukistumisen hetki. Jeesuksen nimessä julistamme, että tämä teko on luja, että se on pätevä, eikä mikään voi sitä mitätöidä.
Kuten olen aiemmin sanonut, pistin tikarin syvälle maahan, syvälle, jotta haava kurkussasi ja niskassasi olisi luja ja voimakas. Niin kuin Herra sanoi Isän, Pojan ja Pyhän Hengen nimeen, Jumalan kansoille lähettämänä profeettana, julkaisen nyt Sanan ja julistan: Se on tapahtunut. Peto ja lohikäärme ovat haavoittuneet Jeesuksen, elävän Jumalan Pojan, nimeen.
Saatana, tässä on miekka, jonka Jumala on pannut minun käsiini, ja minä lyön sinua niin kovaa Hengellä, että tulet tietämään, että tulet tietämään, että tulet tietämään valtakuntasi kukistuneen. Nyt minä profetoin, että peto saa iskun.
Nyt Jehovan kautta, Jeesuksen kautta, Jehovan kautta, Jeesuksen kautta, Jehovan kautta, Jeesuksen kautta – Saatana, tuhoutukoon. Aamen. Langenkoon nyt! Sinun valtakuntasi on kukistunut! Minä profetoin, että sinun valtakuntasi on kukistunut.
Nainen: Koska Saatana ja hänen rauhansa ovat kukistuneet. Babylon, suuri portto, on vangittu! Suuri portto on kukistunut!
MINUN KOMMETTI
OI MITEN PIMEETÄ JA SAIRASTA OPPIA JA TÄMÄN ON OMAKSUNUT MONI
Mike: He väittivät tuhoavansa väärän uskonnon ja ennustivat herätystä koko maailmaan. Peto ja Saatana olivat kukistuneet. Babylon oli kukistunut. Onko mikään muuttunut? Ei, itse asiassa tilanne on pahentunut.
On hämmentävää, että ihmiset voivat todella uskoa tällaisiin epäraamatullisiin tulkintoihin ja henki tarinoihin, mutta se on melko helppoa, kun hylkää Sanan.
Täällä Havaijilla Daniel Kikawa kirjoitti kirjan, jossa hän ehdotti, että joukko israelilaisia irtautuisi erämaavaelluksestaan Luvattuun maahan ja jatkaisi matkaansa Havaijille. Hän väitti, että he tunsivat Jumalan jo ennen lähetyssaarnaajien saapumista tähtien evankeliumin kautta. Kikawa sanoi käyttäneensä tarkimpia saatavilla olevia legendoja. Sitten hän kristinuskoon ne. Myyttejä pidettiin tasavertaisina, tärkeinä totuuksina, Jumalan sanana.
Tällä ei olisi ollut merkittävää vaikutusta, ellei hän olisi päässyt yhteen maailman suurimmista lähetysjärjestöistä, YWAM:iin. Silloinen puheenjohtaja John Dawson hyväksyi ja ylensi hänet sanoen: "Daniel Kikawa ja havaijilaiset näyttävät meille tietä." Hänen tapansa oli uusi menetelmä, jonka mukaan meidän pitäisi lakata esittämästä Jeesusta vieraan kansan (eli Israelin ) vieraan Jumalan poikana, ja sen sijaan esitellä Jeesus heidän luojajumalansa poikana . Tämä tarkoittaa, että kunkin kulttuurin jumalat ovat isä ja että Jeesus on kaikkien kansojen jumalten poika, mikä tekee heistä kaikista Raamatun Jumalan.
Tahdon pitää sen mitä on Samasssa