"Muistakaa Lootin vaimoa! ." (Luukas 17:32).
Lähetetty: 01.05.2025 12:51"Muistakaa Lootin vaimoa! ." (Luukas 17:32).
Joseph Herrin google käännös..
Raamatussa on harvoja varoituksia, jotka ovat vakavampia kuin tämän sivun yläpuolella olevat varoitukset. Herra Jeesus Kristus sanoo meille: "Muistakaa Lootin vaimoa."
Lootin vaimo oli uskonnon professori; hänen miehensä oli "vanhurskas mies" (2. Piet. 2:8). Hän lähti Sodomasta hänen kanssaan sinä päivänä, jona Sodoma tuhoutui; hän katsoi takaisin kaupunkiin päin miehensä takaa vastoin Jumalan nimenomaista käskyä; hän lyötiin kuoliaaksi heti ja muuttui suolapatsaaksi. Ja Herra Jeesus Kristus pitää häntä majakkana seurakunnalleen; Hän sanoo: "Muista Lootin vaimo."
Se on vakava varoitus, kun ajattelemme henkilöä, jonka Jeesus nimeää. Hän ei kehota meitä muistamaan Abrahamia tai Iisakia tai Jaakobia tai Saaraa tai Hannaa tai Ruthia. Ei, Hän valitsee yhden, jonka sielu oli kadonnut ikuisesti. Hän huutaa meille: "Muistakaa Lootin vaimoa."
Se on vakava varoitus, kun tarkastelemme aihetta, jota Jeesus käsittelee. Hän puhuu omasta toisesta tulemuksestaan tuomitsemaan maailmaa; Hän kuvailee sitä kauhistuttavaa valmistamattomuuden tilaa, jossa monet tulevat olemaan. Viimeiset päivät ovat Hänen mielessään, kun Hän sanoo: "Muista Lootin vaimoa."
Se on vakava varoitus, kun ajattelemme henkilöä, joka antaa sen. Herra Jeesus on täynnä rakkautta, armoa ja myötätuntoa; Hän on se, joka ei murskaa ruokoa eikä sammuta savuavaa pellavaa. Hän saattoi itkeä epäuskoisen Jerusalemin yli ja rukoilla miesten puolesta, jotka ristiinnaulitsivat Hänet; kuitenkin jopa Hän pitää hyvänä muistuttaa meitä kadonneista sieluista. Hän sanoo: "Muista Lootin vaimo."
Se on vakava varoitus, kun ajattelemme ihmisiä, joille se ensimmäisen kerran annettiin. Herra Jeesus puhui opetuslapsilleen; Hän ei puhunut kirjanoppineille ja fariseuksille, jotka vihasivat Häntä, vaan Pietarille, Jaakobille ja Johannekselle ja monille muille, jotka rakastivat Häntä; Kuitenkin jopa heille Hän pitää hyvänä varoituksen osoittamista. Heillekin Hän sanoo: "Muistakaa Lootin vaimoa."
Se on juhlallinen varoitus, kun tarkastellaan tapaa, jolla se annettiin. Hän ei vain sano: "Varo seuraamasta, varo matkimista, älä ole Lootin vaimon kaltainen." Hän käyttää eri sanaa: Hän sanoo: "Muista." Hän puhuu ikään kuin me kaikki olisimme vaarassa unohtaa aiheen; Hän herättää laiskoja muistojamme; Hän käskee meitä pitämään asian mielessämme. Hän huutaa: "Muista Lootin vaimo."
Ehdotan, että tutkimme opetuksia, jotka Lootin vaimon on tarkoitus opettaa meille. Olen varma, että hänen historiansa on täynnä hyödyllistä opetusta seurakunnalle. Viimeiset päivät ovat käsillämme; Herran Jeesuksen toinen tuleminen lähestyy; maailmallisuuden vaara kasvaa seurakunnassa vuosittain. Annetaan meille suojat ja vastalääkkeet ympärillämme olevaa tautia vastaan, ja ennen kaikkea tutustukaamme Lootin vaimon tarinaan.
Tarkastellaanpa nyt Lootin vaimon uskonnollisia etuoikeuksia, hänen tekemänsä erityistä syntiä ja Jumalan hänelle langettamaa tuomiota.
1. Uskonnolliset etuoikeudet, joista Lootin vaimo nautti
Abrahamin ja Lootin päivinä todellinen pelastava uskonto oli niukasti maan päällä: ei ollut Raamattua, ei saarnaajia, ei kirkkoja, ei traktaatteja, ei lähetyssaarnaajia. Jumalan tuntemus rajoittui muutamiin suosiossa oleviin perheisiin; Suurin osa maailman asukkaista eli pimeydessä, tietämättömyydessä, taikauskossa ja synnissä. Kenties yhdellä sadasta ei ollut niin hyvää esimerkkiä, niin hengellistä yhteiskuntaa, niin selkeää tietoa, niin selkeitä varoituksia kuin Lootin vaimolla. Verrattuna miljooniin hänen aikaansa oleviin luotuihinsa Lootin vaimo oli suosittu nainen.
Hänellä oli jumalinen mies miehelleen; hän sai setänsä avioliiton Abrahamin, uskollisten isän. Näiden kahden vanhurskaan miehen usko, tieto ja rukoukset eivät olisi olleet hänelle salaisuus. On mahdotonta, että hän olisi voinut asua teltoissa heidän kanssaan pitkään aikaan tietämättä ketä he olivat ja ketä he palvelivat. Heidän uskontonsa ei ollut pelkkää muodollista liiketoimintaa; se oli heidän elämänsä hallitseva periaate ja kaikkien heidän tekojensa lähde. Kaiken tämän Lootin vaimon on täytynyt nähdä ja tietää. Tämä ei ollut mikään pieni etuoikeus.
Kun Abram ensimmäisen kerran sai lupaukset, on todennäköistä, että Lootin vaimo oli siellä. Kun hän rakensi alttarinsa telttansa viereen Hain ja Betelin väliin, hän todennäköisesti oli siellä. Kun hänen miehensä joutui Chedorlaomerin vangiksi ja Jumalan väliintulo vapautti hänet, hän oli siellä. Kun Melkisedek, Saalemin kuningas, tuli vastaan Abrahamia vastaan leivän ja viinin kanssa, hän oli siellä. Kun enkelit tulivat Sodomaan ja varoittivat hänen miestään pakenemaan, hän näki heidät; kun he tarttuivat heidän käteensä ja veivät heidät ulos kaupungista, hän oli yksi niistä, joita he auttoivat pakenemaan. Toistan vielä kerran, että nämä eivät olleet pieniä etuoikeuksia.
Mutta mikä hyvä vaikutus kaikilla näillä etuoikeuksilla oli Lootin vaimon sydämeen? Ei yhtään. Huolimatta kaikista mahdollisuuksistaan ja armon keinoistaan, huolimatta kaikista hänen erityisistä varoituksistaan ja sanomistaan taivaasta, hän eli ja kuoli armottomana, jumalattomana, katumattomana ja epäuskoisena. Hänen ymmärryksensä silmät eivät koskaan avautuneet; hänen omatuntonsa ei koskaan todella herännyt ja elpynyt; hänen tahtoaan ei koskaan todella saatettu tottelevaisuuteen Jumalalle; hänen kiintymyksensä ei koskaan kohdistunut yllä oleviin asioihin. Uskonnon muoto, joka hänellä oli, säilytettiin muodin eikä tunteen vuoksi; se oli viitta, jota käytettiin miellyttääkseen hänen seuraansa, mutta ei sen arvon tunteesta. Hän teki kuten muut tekivät hänen ympärillään Lootin talossa; hän mukautui miehensä tapoihin; hän ei vastustanut hänen uskontoaan; hän salli itsensä hinata passiivisesti hänen jälkeensä; mutta koko tämän ajan hänen sydämensä oli väärässä Jumalan edessä. Maailma oli hänen sydämessään, ja hänen sydämensä oli maailmassa. Tässä tilassa hän eli ja tässä tilassa hän kuoli.
Kaikessa tässä on paljon opittavaa: näen tässä opetuksen, joka on erittäin tärkeä nykypäivänä. Elät aikoja, jolloin on monia ihmisiä aivan kuten Lootin vaimo; tule kuulemaan oppitunti, joka hänen tapauksensa on tarkoitus opettaa.
Ota siis selvää, että pelkkä uskonnollisten etuoikeuksien omistaminen ei pelasta kenenkään sielua. Sinulla voi olla hengellisiä etuja jokaisesta kuvauksesta; voit elää rikkaimpien mahdollisuuksien ja armon keinojen täydessä auringonpaisteessa; voit nauttia saarnaamisen parhaista ja valinnaisimmista opetuksista; voit asua valon, tiedon, pyhyyden ja hyvän seuran keskellä. Kaikki tämä voi olla, ja silti sinä voit pysyä kääntymättömänä ja viimein kadota ikuisesti.
Uskallan sanoa, että tämä oppi kuulostaa vaikealta joillekin lukijoille. Tiedän, että monet luulevat haluavansa vain uskonnollisia etuoikeuksia tullakseen päättäneiksi kristityiksi. He eivät ole sitä, mitä heidän pitäisi tällä hetkellä olla, he sallivat; mutta heidän asemansa on niin vaikea, he vetoavat, ja heidän vaikeutensa on niin monia. Anna heille jumalinen aviomies tai jumalinen vaimo, anna heille jumaliset kumppanit tai jumalinen isäntä, anna heille evankeliumin saarnaaminen, anna heille etuoikeuksia, niin he vaelstavat Jumalan kanssa.
Se kaikki on virhe. Se on kokonainen harha. Se vaatii muutakin kuin etuoikeuksia sielujen pelastamiseen. Joab oli Daavidin päällikkö; Gehasi oli Elisan palvelija; Demas oli Paavalin kumppani; Juudas Iskariot oli Kristuksen opetuslapsi, ja Lootilla oli maailmallinen epäuskoinen vaimo. Nämä kaikki kuolivat synteihinsä. He menivät alas kuoppaan tiedosta, varoituksista ja mahdollisuuksista huolimatta; ja he kaikki opettavat meille, että miehet eivät tarvitse yksin etuoikeuksia. He tarvitsevat Pyhän Hengen armoa.
Arvostakaamme uskonnollisia etuoikeuksia, mutta älkäämme uskoko niihin kokonaan. Halukaamme saada niistä hyötyä kaikissa elämän liikkeissämme, mutta älkäämme asettako niitä Kristuksen pelastukselle. Käyttäkäämme niitä onneksi, jos Jumala antaa ne meille, mutta pitäkäämme huolta siitä, että ne tuottavat hedelmää elämäämme, sydämessämme ja elämässämme. Jos he eivät tee hyvää, he tekevät usein positiivista haittaa: he närästävät omaatuntoa, lisäävät vastuuta, pahentavat tuomitsemista. Sama tuli, joka sulattaa vahan, kovettaa saven; sama aurinko, joka saa elävän puun kasvamaan, kuivattaa kuolleen puun ja valmistaa sen palamaan. Mikään ei paaduta ihmisen sydäntä niin paljon kuin hedelmätön tuntemus pyhistä asioista. Toistan vielä kerran, etteivät vain etuoikeudet tee ihmisistä kristittyjä, vaan Pyhän Hengen armo. Ilman sitä kukaan ihminen ei koskaan pelastu.
Pyydän nykypäivän evankelisten seurakuntien jäseniä merkitsemään hyvin, mitä sanon. Menet herra A:n tai herra B:n kirkkoon; pidät häntä erinomaisena saarnaajana; sinä iloitset hänen saarnoistaan; et voi kuulla ketään muuta yhtä mukavasti; olet oppinut monia asioita sen jälkeen, kun osallistuit hänen palvelukseensa; pidät suurena etuoikeutena olla yksi hänen kuulijoistaan! Kaikki tämä on erittäin hyvää. Se on etuoikeus. Olisin kiitollinen, jos sen kaltaiset ministerit moninkertaistuisivat. Mutta loppujen lopuksi, mitä sinulla on sydämessäsi? Oletko jo saanut Pyhän Hengen? Jos et, et ole parempi kuin Lootin vaimo.
Pyydän uskonnollisten perheiden palvelijoita merkitsemään hyvin, mitä sanon. On suuri etuoikeus asua talossa, jossa Jumalan pelko hallitsee. On etuoikeus kuulla perheen rukouksia aamulla ja illalla, kuulla Jumalan Sanaa säännöllisesti selitettävänä, viettää hiljaista sunnuntaita ja aina mennä kirkkoon. Nämä ovat asioita, joita sinun pitäisi etsiä, kun yrität saada tilanteen; nämä ovat asioita, jotka tekevät todella hyvän paikan. Korkeat palkat ja kevyt työ eivät koskaan korvaa jatkuvaa maailmallisuutta, sapatin rikkomista ja syntiä. Mutta varo, ettet ole tyytyväinen näihin asioihin; Älä oleta, että koska sinulla on kaikki nämä henkiset edut, pääset tietysti taivaaseen. Sinulla täytyy olla armoa omassa sydämessäsi ja osallistua perherukouksiin. Jos et, et ole tällä hetkellä sen parempi kuin Lootin vaimo.
Pyydän uskonnollisten vanhempien lapsia merkitsemään hyvin, mitä sanon. On korkein etuoikeus olla jumalisen isän ja äidin lapsi ja kasvaa monien rukousten keskellä. On todellakin siunattua, että meille opetetaan evankeliumia varhaislapsuudestamme lähtien ja kuullaan synnistä ja Jeesuksesta ja Pyhästä Hengestä ja pyhyydestä ja taivaasta ensimmäisestä hetkestä lähtien, kun voimme muistaa mitään. Mutta oi, varo, ettet jää hedelmättömäksi ja hedelmättömäksi kaikkien näiden etuoikeuksien auringonpaisteessa; varo, ettei sydämesi jää kovaksi, katumattomaksi ja maalliseksi monista nautimistasi eduista huolimatta. Et voi päästä Jumalan valtakuntaan vanhempiesi uskonnon ansioksi. Sinun täytyy syödä elämän leipää itsellesi ja olla Hengen todistus omassa sydämessäsi. Sinulla täytyy olla omaa parannusta, omaa uskoasi ja omaa pyhitystä. Jos et, et ole parempi kuin Lootin vaimo.
Rukoilen Jumalaa, että kaikki näinä päivinä kristityiksi tunnustautuvat panaisivat nämä asiat sydämelleen. Älkäämme koskaan unohtako, että pelkät etuoikeudet eivät voi pelastaa meitä. Valo ja tieto ja uskollinen saarnaaminen ja runsaat armon keinot ja pyhien ihmisten seura ovat kaikki suuria siunauksia ja etuja. Onnellisia ovat ne, joilla niitä on! Mutta loppujen lopuksi on yksi asia, jota ilman etuoikeudet ovat hyödyttömiä: se yksi asia on Pyhän Hengen armo pelastus. Lootin vaimolla oli monia etuoikeuksia; mutta Lootin vaimolla ei ollut armoa.
2. Synti, jonka Lootin vaimo teki
Lootin vaimon tekemän synnin historia on Pyhän Hengen antama harvoin ja yksinkertaisin sanoin: "Hän katsoi taakseen miehensä takaa, ja hänestä tuli suolapatsas." Meille ei kerrota tämän enempää. Historiassa on alaston juhlallisuus. Hänen rikkomuksensa summa ja sisältö on näissä kolmessa sanassa: "Hän katsoi taaksepäin."
Näyttääkö synti pieneltä kenenkään tämän viestin lukijan silmissä? Vaikuttaako Lootin vaimon vika vähäpätöiseltä, jota vastaan käydään sellaisella rangaistuksella? Tämä on tunne, uskallan sanoa, joka nousee joissakin sydämissä. Kiinnitä huomiosi, kun keskustelen kanssasi aiheesta. Tuossa ilmeessä oli paljon enemmän kuin ensisilmäyksellä: se merkitsi paljon enemmän kuin ilmaisi. Kuuntele, niin kuulet.
A. Tuo katse oli pieni asia, mutta se paljasti Lootin vaimon todellisen luonteen. Pienet asiat näyttävät usein miehen mielentilan jopa paremmin kuin suuret, ja pienet oireet ovat usein merkkejä tappavista ja parantumattomista sairauksista. Hedelmä, jonka Eeva söi, oli pieni asia, mutta se osoitti, että hän oli pudonnut viattomuudesta ja tullut syntiseksi. Halkeama kankaassa näyttää pieneltä; mutta se todistaa, että kangas on periksi ja koko kangas on vaarallinen. Pieni yskä aamulla näyttää merkityksettömältä sairaudelta; mutta se on usein todiste perustuslain epäonnistumisesta ja johtaa taantumiseen, kulutukseen ja kuolemaan. Olki voi näyttää, mihin suuntaan tuuli puhaltaa, ja yksi katse voi osoittaa syntisen sydämen mädän tilan (Matt. 5:28).
b. Tuo katse oli pieni asia, mutta se kertoi Lootin vaimon tottelemattomuudesta. Enkelin käsky oli suora ja erehtymätön: "Älä katso taaksesi" (1. Moos. 19:17). Tätä käskyä Lootin vaimo kieltäytyi tottelemasta. Mutta Pyhä Henki sanoo, että "totteleminen on parempi kuin uhraus" ja että "kapina on kuin noituuden synti" (1. Sam. 15:22, 23). Kun Jumala puhuu selvästi Sanansa tai sanansaattajiensa kautta, ihmisen velvollisuus on selvä.
c. Tuo katse oli pieni asia, mutta se kertoi ylpeästä epäuskosta Lootin vaimosta. Hän näytti epäilevän, aikooko Jumala todella tuhota Sodoman: hän ei näyttänyt uskovan, että tällaiseen hätäiseen pakoon olisi olemassa vaaraa tai tarvetta. Mutta ilman uskoa on mahdotonta miellyttää Jumalaa (Hepr. 11:6). Sillä hetkellä, kun ihminen alkaa ajatella tietävänsä paremmin kuin Jumala ja ettei Jumala tarkoita mitään, kun Hän uhkaa, hänen sielunsa on suuressa vaarassa. Kun emme näe syytä Jumalan toimiin, meidän velvollisuutemme on pysyä rauhassa ja uskoa.
d. Tuo katse oli pieni asia, mutta se kertoi Lootin vaimon salaisesta maailmanrakkaudesta. Hänen sydämensä oli Sodomassa, vaikka hänen ruumiinsa oli ulkopuolella. Hän oli jättänyt kiintymyksensä taakse, kun hän pakeni kotoaan. Hänen silmänsä kääntyi kohtaan, jossa hänen aarteensa oli, kun kompassin neula kääntyy napaa kohti. Ja tämä oli hänen syntinsä kruunu. "Maailman ystävyys on vihollisuutta Jumalan kanssa" (Jaakob 4:4). "Jos joku rakastaa maailmaa, ei Isän rakkaus ole hänessä" (1. Joh. 2:15).
Tämä aiheemme näkökohta ansaitsee erityistä huomiota; keskittäkäämme mielemme ja sydämemme siihen. Uskon, että se on se osa, johon Herra Jeesus aikoo erityisesti ohjata meitä. Uskon, että Hän haluaisi meidän huomaavan, että Lootin vaimo oli eksyksissä katsoessaan taaksepäin maailmaan. Hänen ammattinsa oli kerran reilu ja harhaanjohtava, mutta hän ei koskaan luovuttanut maailmaa. Hän näytti aikoinaan olevan turvallisuuden tiellä, mutta silloinkin hänen sydämensä alhaisimmat ja syvimmät ajatukset olivat maailmaa varten. Maailmallisuuden valtava vaara on se suuri opetus, jonka Herra Jeesus haluaa meidän oppivan. Voi kunpa meillä kaikilla olisi silmä nähdä ja sydän ymmärtää!
Uskon, että ei ole koskaan ollut aikaa, jolloin Kristuksen kirkko tarvitsi niin paljon varoituksia maailmallisuudesta kuin nykyään. Jokaisella aikakaudella sanotaan olevan oma erikoinen epidemia sairautensa; epidemia, jolle kristittyjen sielut ovat juuri nyt alttiita, on maailmanrakkaus. Se on rutto, joka kävelee pimeydessä, ja sairaus, joka tuhoaa keskipäivällä. Se "on syöstänyt alas monia haavoittuneita; kyllä, se on haavoittunut monia vahvoja miehiä". Haluaisin vilpittömästi korottaa varoituksen äänen ja yrittää herättää kaikkien uskonnon ammatinharjoittajien uinuvan omantunnon. Itkisin vilpittömästi ääneen: "Muista Lootin vaimon synti." Hän ei ollut murhaaja, ei avionrikkoja, ei varas; mutta hän oli uskonnon professori, ja hän katsoi taaksepäin.
Kirkoissamme on tuhansia kastettuja ihmisiä, jotka ovat todiste moraalittomuudesta ja uskottomuudesta ja kuitenkin joutuvat maailman rakkauden uhreiksi. On tuhansia, jotka juoksevat hyvin kauden ja näyttävät pyrkivän reilusti taivaaseen, mutta luopuvat vähitellen kilpailusta ja kääntävät selkänsä Kristukselle kokonaan. Ja mikä on pysäyttänyt heidät? Ovatko he havainneet, ettei Raamattu ole totta? Ovatko he havainneet, että Herra Jeesus ei pidä sanaansa? Ei, ei ollenkaan. Mutta he ovat saaneet epidemian taudin: he ovat saastuttaneet tämän maailman rakkauteen. Vetoan jokaiseen tosisydämiseen evankeliseen saarnaajaan, joka lukee tämän viestin: Pyydän häntä katsomaan ympärilleen seurakunnassaan. Vetoan jokaiseen vanhaan kristittyyn: Pyydän häntä katsomaan ympärilleen tuttavansa piirissä. Olen varma, että puhun totta. Olen varma, että on korkea aika muistaa Lootin vaimon synti.
a. Kuinka monet uskonnollisten perheiden lapset alkavat hyvin ja päättyvät sairaasti! Lapsuuden päivinä he näyttävät olevan täynnä uskontoa. He voivat toistaa tekstejä ja virsiä runsaasti; heillä on hengellisiä tunteita ja vakaumusta synnistä; he tunnustavat rakkautta Herralle Jeesukselle ja haluavat taivasta; he nauttivat kirkossa käymisestä ja saarnojen kuulemisesta; he sanovat asioita, joita heidän rakas vanhempansa arvostavat armon merkkinä; he tekevät asioita, jotka saavat ihmissuhteet sanomaan: "Millainen lapsi tästä tulee?" Mutta valitettavasti kuinka usein heidän hyvyytensä katoaa kuin aamupilvi ja kuin katoava kaste! Pojasta tulee nuori mies, joka ei välitä muusta kuin huvituksista, maastourheilusta, ilosta ja ylimääräisyydestä. Tytöstä tulee nuori nainen, joka ei välitä muusta kuin pukeutumisesta, homoseurasta, romaanien lukemisesta ja jännityksestä. Missä on henkisyys, joka kerran näytti lupaavan niin oikeudenmukaista? Kaikki on poissa; se on haudattu; se on täynnä maailman rakkautta. He kävelevät Lootin vaimon jälkiä. He katsovat taaksepäin.
b. Kuinka monet naimisissa olevat pärjäävät hyvin uskonnossa, kaikin puolin, kunnes heidän lapsensa alkavat kasvaa ja sitten he luopuvat! Avioelämänsä alkuvuosina he näyttävät seuraavan Kristusta uutterasti ja todistavan hyvää tunnustusta. He osallistuvat säännöllisesti evankeliumin saarnaamiseen; he ovat hedelmällisiä hyvissä teoissa; niitä ei koskaan nähdä turhaan ja hajaantuneen yhteiskunnan. Heidän uskonsa ja käytäntönsä ovat molemmat terveitä ja kulkevat käsi kädessä. Mutta valitettavasti kuinka usein hengellinen vitsaus kohtaa kotitalouden, kun nuori perhe alkaa kasvaa ja poikia ja tyttäriä on saatava eteenpäin elämässä. Heidän tottumuksiinsa, pukeutumiseensa, viihteeseensä ja ajankäytössään alkaa ilmaantua maailmallisuuden hapatetta. He eivät enää ole tiukkoja pitämäänsä yritystä ja paikkoja kohtaan, joissa he vierailevat. Missä on se päätetty erotusviiva, jonka he kerran havaitsivat? Missä on horjumaton pidättäytyminen maallisista huvituksista, jotka kerran merkitsivät heidän kulkuaan? Se kaikki on unohdettu. Se on kaikki syrjään, kuin vanha almanakka. Heidän ylleen on tapahtunut muutos: maailman henki on vallannut heidän sydämensä. He kävelevät Lootin vaimon jälkiä. He katsovat taaksepäin.
c. Kuinka monet nuoret naiset näyttävät rakastavan päätettyä uskontoa 20–21-vuotiaiksi asti ja menettävät sitten kaiken! Heidän elämänsä tähän asti heidän käytöksensä uskonnollisissa asioissa ei ole muuta kuin toivottavaa. He jatkavat yksityisen rukouksen tapoja; he lukevat Raamattuaan uutterasti; he vierailevat köyhien luona, kun heillä on mahdollisuus; he opettavat pyhäkouluissa, kun on avajaisia; he palvelevat köyhien ajallisia ja hengellisiä tarpeita; he pitävät uskonnollisista ystävistä; he rakastavat puhua uskonnollisista aiheista; he kirjoittavat kirjeitä täynnä uskonnollisia ilmaisuja ja uskonnollisia kokemuksia. Mutta valitettavasti kuinka usein ne osoittautuvatkin epävakaiksi kuin vesi ja maailman rakkaus tuhoavat heidät! Vähitellen he putoavat ja menettävät ensimmäisen rakkautensa. Vähitellen "nähdyt" ajavat pois heidän mielestään "näkemättömät asiat" ja syövät heinäsirkkojen vitsauksen tavoin kaiken vihreän sielussaan. Askel askeleelta he palaavat päätetystä asennosta, jonka he kerran ottivat. He lakkaavat olemasta kateellisia tervettä oppia kohtaan; he teeskentelevät saavansa selville, että on "epähyväntekeväisyyttä" ajatella, että yhdellä henkilöllä on enemmän uskontoa kuin toisella; he huomaavat, että on "yksinomaista" yrittää erota yhteiskunnan tavoista. Vähitellen he osoittavat kiintymyksensä jollekin miehelle, joka ei teeskentele päättäväänsä uskontoa. Lopulta he päätyvät luopumaan oman kristinuskonsa viimeisestä jäännöksestä ja heistä tulee perusteellisia maailman lapsia. He kävelevät Lootin vaimon jälkiä. He katsovat taaksepäin.
d. Kuinka monet saarnaajat seurakunnissamme olivat aikoinaan innokkaita ja vakavia pappeja, ja heistä on nyt tullut kiivaita, muodollisia ja kylmiä! Aika oli silloin, kun kukaan ei näyttänyt niin elävältä uskonnossa kuin he olivat; kukaan ei ollut niin uutterasti käyttäessään armon keinoja; kukaan ei ollut niin innokas edistämään evankeliumin asiaa ja niin valmis jokaiseen hyvään työhön; kukaan ei ollut niin kiitollinen hengellisestä opastuksesta; kukaan ei ilmeisesti ollut niin halukas kasvamaan armossa. Mutta nyt, valitettavasti, kaikki näyttää muuttuneen! "Rakkaus muihin asioihin" on vallannut heidän sydämensä ja tukahduttanut Sanan hyvän siemenen. Maailman rahat, maailman palkinnot, maailman kirjallisuus, maailman kunnianosoitukset ovat nyt ensimmäisellä sijalla heidän kiintymyksissään. Puhu heille, etkä löydä vastausta hengellisistä asioista. Tarkkaile heidän päivittäistä toimintaansa, niin et näe intoa Jumalan valtakuntaa kohtaan. Heillä on todellakin uskonto, mutta se ei ole enää elävä usko. Heidän entisen kristinuskonsa lähde on kuivunut ja kadonnut; henkisen koneen tuli sammuu ja jäähtyy; maa on sammuttanut liekin, joka kerran paloi niin kirkkaasti. He ovat kulkeneet Lootin vaimon jälkiä. He ovat katsoneet taaksepäin.
e. Kuinka monet papit työskentelevät kovasti ammatissaan muutaman vuoden ja tulevat sitten laiskoiksi ja laiskoiksi tämän nykyisen maailman rakkaudesta! Palvelutyönsä alussa he näyttävät olevan halukkaita kuluttamaan ja menemään Kristuksen hyväksi; ne ovat välittömiä kauden aikana ja sesongin ulkopuolella; heidän saarnansa on vilkasta ja heidän kirkkonsa ovat täynnä. Heidän seurakuntiaan pidetään hyvää huolta; mökkiluennot, rukouskokoukset, talosta taloon vierailu ovat heidän viikoittainen ilonsa. Mutta valitettavasti kuinka usein "Hengestä alkamisen" jälkeen he päättävät "lihaan" ja heidän voimansa on Simsonin tavoin rikki tuon Delilan, maailman, sylissä! He ovat parempana kuin jotkut rikkaat elävät; he naivat maallisen vaimon; he ovat paisuneet ylpeydestä ja laiminlyönnistä opiskelusta ja rukouksesta. Pistävä pakkanen katkaisee hengelliset kukat, jotka ennen olivat niin kauniita. Heidän saarnansa menettää epäpuhtautensa ja voimansa; heidän arkityönsä vähenee koko ajan; yhteiskunta, johon he sekoittuvat, tulee vähemmän valikoiduksi; heidän keskustelunsa sävy muuttuu maallisemmaksi. He lakkaavat piittaamasta ihmisen mielipiteestä; he imevät sairaalloisen pelon "äärimmäisistä näkemyksistä" ja ovat täynnä varovaista pelkoa loukkaamisesta. Ja vihdoinkin mies, joka aikoinaan näytti olevan todellinen apostolien seuraaja ja hyvä Kristuksen sotilas, asettuu sakalle pappipuutarhuriksi, maanviljelijäksi tai ruokailijaksi, joka ei loukkaa ketään eikä kukaan pelastu. . Hänen kirkkonsa tulee puoliksi tyhjäksi; hänen vaikutusvaltansa heikkenee; maailma on sitonut hänet käsistä ja jaloista. Hän on kävellyt Lootin vaimon jälkiä. Hän on katsonut taaksepäin.
On surullista kirjoittaa näistä asioista, mutta on paljon surullisempaa nähdä niitä. Vielä on surullisampaa havaita, kuinka kristityiksi tunnustautuvat voivat sokeuttaa omantuntonsa harhaanjohtavilla väitteillä tästä aiheesta ja puolustaa positiivista maailmallisuutta puhumalla "asemansa velvollisuuksista", "elämän kohteliaisuudesta" ja "iloisen uskonnon" välttämättömyydestä. "
On surullista nähdä, kuinka monta uljasta laivaa lähtee elämän matkalle kaikilla menestymismahdollisuuksilla ja putoaa tämän maailmallisuuden vuotamisen jälkeen kaikella rahtillaan turvasatamaa silmällä pitäen. Kaikkein surullisinta on seurata, kuinka monet imartelevat itseään, että heidän sielunsa on kunnossa, kun kaikki on väärin tämän maailmanrakkauden vuoksi. Harmaat hiukset ovat siellä täällä, eivätkä he tiedä sitä. Ne alkoivat Jaakobista, Daavidista ja Pietarista, ja ne päättyvät todennäköisesti Esauhun ja Sauliin ja Juudas Iskariotiin. He alkoivat Ruthista ja Hannasta ja Mariasta ja Persisestä, ja ne todennäköisesti päättyvät Lootin vaimoon.
Varo puolisydänmistä uskontoa. Varo seuraamasta Kristusta toissijaisista syistä, miellyttääksesi sukulaisia ja ystäviä, noudattaaksesi asuinpaikkasi tai perheesi tapoja, näyttääksesi kunnioitetulta ja sinulla on vain uskonnollisen maine. Seuraa Kristusta Hänen itsensä tähden, jos ollenkaan seuraat Häntä. Ole perusteellinen, ole aito, rehellinen, terve uskossa, ole kokosydäminen. Jos sinulla on uskontoa ollenkaan, olkoon uskontosi todellinen. Katso, ettet tee syntiä Lootin vaimon syntiä. "
Varo koskaan olettamasta, että saatat mennä liian pitkälle uskonnossa, ja yrität salaa pysyä maailman mukana. En halua, että yhdestäkään tämän viestin lukijasta tulee erakko, munkki tai nunna: toivon jokaisen suorittavan todellisen velvollisuutensa siinä elämäntilassa, johon hänet on kutsuttu. Mutta kehotan jokaista tunnustautuvaa kristittyä, joka haluaa olla onnellinen, sen äärettömän tärkeää, ettei Jumalan ja maailman välillä tehdä kompromisseja. Älä yritä tehdä kovaa kauppaa, ikään kuin haluaisit antaa Kristukselle niin vähän sydämestäsi kuin mahdollista ja pitää mahdollisimman paljon tämän elämän asioista. Varo, ettet ylitä itseäsi ja että menetät kaiken. Rakasta Kristusta koko sydämestäsi ja mielestäsi ja sielustasi ja voimastasi. Etsikää ensin Jumalan valtakuntaa ja uskokaa, että sitten kaikki muu lisätään teille. Varo, ettet todista kopiota hahmosta, jonka John Bunyan piirtää, Mr. Facing – molempiin suuntiin. Onnenne tähden, hyödyllisyytesi tähden, turvallisuutesi vuoksi, sielusi tähden, varo Lootin vaimon syntiä. Oi, se on meidän Herramme Jeesuksen juhlallinen sanonta: "Ei kukaan, joka panee kätensä auraan ja katsoo taaksepäin, ei sovi Jumalan valtakuntaan" (Luuk. 9:62).
Jatkuu
Joseph Herrin google käännös..
Raamatussa on harvoja varoituksia, jotka ovat vakavampia kuin tämän sivun yläpuolella olevat varoitukset. Herra Jeesus Kristus sanoo meille: "Muistakaa Lootin vaimoa."
Lootin vaimo oli uskonnon professori; hänen miehensä oli "vanhurskas mies" (2. Piet. 2:8). Hän lähti Sodomasta hänen kanssaan sinä päivänä, jona Sodoma tuhoutui; hän katsoi takaisin kaupunkiin päin miehensä takaa vastoin Jumalan nimenomaista käskyä; hän lyötiin kuoliaaksi heti ja muuttui suolapatsaaksi. Ja Herra Jeesus Kristus pitää häntä majakkana seurakunnalleen; Hän sanoo: "Muista Lootin vaimo."
Se on vakava varoitus, kun ajattelemme henkilöä, jonka Jeesus nimeää. Hän ei kehota meitä muistamaan Abrahamia tai Iisakia tai Jaakobia tai Saaraa tai Hannaa tai Ruthia. Ei, Hän valitsee yhden, jonka sielu oli kadonnut ikuisesti. Hän huutaa meille: "Muistakaa Lootin vaimoa."
Se on vakava varoitus, kun tarkastelemme aihetta, jota Jeesus käsittelee. Hän puhuu omasta toisesta tulemuksestaan tuomitsemaan maailmaa; Hän kuvailee sitä kauhistuttavaa valmistamattomuuden tilaa, jossa monet tulevat olemaan. Viimeiset päivät ovat Hänen mielessään, kun Hän sanoo: "Muista Lootin vaimoa."
Se on vakava varoitus, kun ajattelemme henkilöä, joka antaa sen. Herra Jeesus on täynnä rakkautta, armoa ja myötätuntoa; Hän on se, joka ei murskaa ruokoa eikä sammuta savuavaa pellavaa. Hän saattoi itkeä epäuskoisen Jerusalemin yli ja rukoilla miesten puolesta, jotka ristiinnaulitsivat Hänet; kuitenkin jopa Hän pitää hyvänä muistuttaa meitä kadonneista sieluista. Hän sanoo: "Muista Lootin vaimo."
Se on vakava varoitus, kun ajattelemme ihmisiä, joille se ensimmäisen kerran annettiin. Herra Jeesus puhui opetuslapsilleen; Hän ei puhunut kirjanoppineille ja fariseuksille, jotka vihasivat Häntä, vaan Pietarille, Jaakobille ja Johannekselle ja monille muille, jotka rakastivat Häntä; Kuitenkin jopa heille Hän pitää hyvänä varoituksen osoittamista. Heillekin Hän sanoo: "Muistakaa Lootin vaimoa."
Se on juhlallinen varoitus, kun tarkastellaan tapaa, jolla se annettiin. Hän ei vain sano: "Varo seuraamasta, varo matkimista, älä ole Lootin vaimon kaltainen." Hän käyttää eri sanaa: Hän sanoo: "Muista." Hän puhuu ikään kuin me kaikki olisimme vaarassa unohtaa aiheen; Hän herättää laiskoja muistojamme; Hän käskee meitä pitämään asian mielessämme. Hän huutaa: "Muista Lootin vaimo."
Ehdotan, että tutkimme opetuksia, jotka Lootin vaimon on tarkoitus opettaa meille. Olen varma, että hänen historiansa on täynnä hyödyllistä opetusta seurakunnalle. Viimeiset päivät ovat käsillämme; Herran Jeesuksen toinen tuleminen lähestyy; maailmallisuuden vaara kasvaa seurakunnassa vuosittain. Annetaan meille suojat ja vastalääkkeet ympärillämme olevaa tautia vastaan, ja ennen kaikkea tutustukaamme Lootin vaimon tarinaan.
Tarkastellaanpa nyt Lootin vaimon uskonnollisia etuoikeuksia, hänen tekemänsä erityistä syntiä ja Jumalan hänelle langettamaa tuomiota.
1. Uskonnolliset etuoikeudet, joista Lootin vaimo nautti
Abrahamin ja Lootin päivinä todellinen pelastava uskonto oli niukasti maan päällä: ei ollut Raamattua, ei saarnaajia, ei kirkkoja, ei traktaatteja, ei lähetyssaarnaajia. Jumalan tuntemus rajoittui muutamiin suosiossa oleviin perheisiin; Suurin osa maailman asukkaista eli pimeydessä, tietämättömyydessä, taikauskossa ja synnissä. Kenties yhdellä sadasta ei ollut niin hyvää esimerkkiä, niin hengellistä yhteiskuntaa, niin selkeää tietoa, niin selkeitä varoituksia kuin Lootin vaimolla. Verrattuna miljooniin hänen aikaansa oleviin luotuihinsa Lootin vaimo oli suosittu nainen.
Hänellä oli jumalinen mies miehelleen; hän sai setänsä avioliiton Abrahamin, uskollisten isän. Näiden kahden vanhurskaan miehen usko, tieto ja rukoukset eivät olisi olleet hänelle salaisuus. On mahdotonta, että hän olisi voinut asua teltoissa heidän kanssaan pitkään aikaan tietämättä ketä he olivat ja ketä he palvelivat. Heidän uskontonsa ei ollut pelkkää muodollista liiketoimintaa; se oli heidän elämänsä hallitseva periaate ja kaikkien heidän tekojensa lähde. Kaiken tämän Lootin vaimon on täytynyt nähdä ja tietää. Tämä ei ollut mikään pieni etuoikeus.
Kun Abram ensimmäisen kerran sai lupaukset, on todennäköistä, että Lootin vaimo oli siellä. Kun hän rakensi alttarinsa telttansa viereen Hain ja Betelin väliin, hän todennäköisesti oli siellä. Kun hänen miehensä joutui Chedorlaomerin vangiksi ja Jumalan väliintulo vapautti hänet, hän oli siellä. Kun Melkisedek, Saalemin kuningas, tuli vastaan Abrahamia vastaan leivän ja viinin kanssa, hän oli siellä. Kun enkelit tulivat Sodomaan ja varoittivat hänen miestään pakenemaan, hän näki heidät; kun he tarttuivat heidän käteensä ja veivät heidät ulos kaupungista, hän oli yksi niistä, joita he auttoivat pakenemaan. Toistan vielä kerran, että nämä eivät olleet pieniä etuoikeuksia.
Mutta mikä hyvä vaikutus kaikilla näillä etuoikeuksilla oli Lootin vaimon sydämeen? Ei yhtään. Huolimatta kaikista mahdollisuuksistaan ja armon keinoistaan, huolimatta kaikista hänen erityisistä varoituksistaan ja sanomistaan taivaasta, hän eli ja kuoli armottomana, jumalattomana, katumattomana ja epäuskoisena. Hänen ymmärryksensä silmät eivät koskaan avautuneet; hänen omatuntonsa ei koskaan todella herännyt ja elpynyt; hänen tahtoaan ei koskaan todella saatettu tottelevaisuuteen Jumalalle; hänen kiintymyksensä ei koskaan kohdistunut yllä oleviin asioihin. Uskonnon muoto, joka hänellä oli, säilytettiin muodin eikä tunteen vuoksi; se oli viitta, jota käytettiin miellyttääkseen hänen seuraansa, mutta ei sen arvon tunteesta. Hän teki kuten muut tekivät hänen ympärillään Lootin talossa; hän mukautui miehensä tapoihin; hän ei vastustanut hänen uskontoaan; hän salli itsensä hinata passiivisesti hänen jälkeensä; mutta koko tämän ajan hänen sydämensä oli väärässä Jumalan edessä. Maailma oli hänen sydämessään, ja hänen sydämensä oli maailmassa. Tässä tilassa hän eli ja tässä tilassa hän kuoli.
Kaikessa tässä on paljon opittavaa: näen tässä opetuksen, joka on erittäin tärkeä nykypäivänä. Elät aikoja, jolloin on monia ihmisiä aivan kuten Lootin vaimo; tule kuulemaan oppitunti, joka hänen tapauksensa on tarkoitus opettaa.
Ota siis selvää, että pelkkä uskonnollisten etuoikeuksien omistaminen ei pelasta kenenkään sielua. Sinulla voi olla hengellisiä etuja jokaisesta kuvauksesta; voit elää rikkaimpien mahdollisuuksien ja armon keinojen täydessä auringonpaisteessa; voit nauttia saarnaamisen parhaista ja valinnaisimmista opetuksista; voit asua valon, tiedon, pyhyyden ja hyvän seuran keskellä. Kaikki tämä voi olla, ja silti sinä voit pysyä kääntymättömänä ja viimein kadota ikuisesti.
Uskallan sanoa, että tämä oppi kuulostaa vaikealta joillekin lukijoille. Tiedän, että monet luulevat haluavansa vain uskonnollisia etuoikeuksia tullakseen päättäneiksi kristityiksi. He eivät ole sitä, mitä heidän pitäisi tällä hetkellä olla, he sallivat; mutta heidän asemansa on niin vaikea, he vetoavat, ja heidän vaikeutensa on niin monia. Anna heille jumalinen aviomies tai jumalinen vaimo, anna heille jumaliset kumppanit tai jumalinen isäntä, anna heille evankeliumin saarnaaminen, anna heille etuoikeuksia, niin he vaelstavat Jumalan kanssa.
Se kaikki on virhe. Se on kokonainen harha. Se vaatii muutakin kuin etuoikeuksia sielujen pelastamiseen. Joab oli Daavidin päällikkö; Gehasi oli Elisan palvelija; Demas oli Paavalin kumppani; Juudas Iskariot oli Kristuksen opetuslapsi, ja Lootilla oli maailmallinen epäuskoinen vaimo. Nämä kaikki kuolivat synteihinsä. He menivät alas kuoppaan tiedosta, varoituksista ja mahdollisuuksista huolimatta; ja he kaikki opettavat meille, että miehet eivät tarvitse yksin etuoikeuksia. He tarvitsevat Pyhän Hengen armoa.
Arvostakaamme uskonnollisia etuoikeuksia, mutta älkäämme uskoko niihin kokonaan. Halukaamme saada niistä hyötyä kaikissa elämän liikkeissämme, mutta älkäämme asettako niitä Kristuksen pelastukselle. Käyttäkäämme niitä onneksi, jos Jumala antaa ne meille, mutta pitäkäämme huolta siitä, että ne tuottavat hedelmää elämäämme, sydämessämme ja elämässämme. Jos he eivät tee hyvää, he tekevät usein positiivista haittaa: he närästävät omaatuntoa, lisäävät vastuuta, pahentavat tuomitsemista. Sama tuli, joka sulattaa vahan, kovettaa saven; sama aurinko, joka saa elävän puun kasvamaan, kuivattaa kuolleen puun ja valmistaa sen palamaan. Mikään ei paaduta ihmisen sydäntä niin paljon kuin hedelmätön tuntemus pyhistä asioista. Toistan vielä kerran, etteivät vain etuoikeudet tee ihmisistä kristittyjä, vaan Pyhän Hengen armo. Ilman sitä kukaan ihminen ei koskaan pelastu.
Pyydän nykypäivän evankelisten seurakuntien jäseniä merkitsemään hyvin, mitä sanon. Menet herra A:n tai herra B:n kirkkoon; pidät häntä erinomaisena saarnaajana; sinä iloitset hänen saarnoistaan; et voi kuulla ketään muuta yhtä mukavasti; olet oppinut monia asioita sen jälkeen, kun osallistuit hänen palvelukseensa; pidät suurena etuoikeutena olla yksi hänen kuulijoistaan! Kaikki tämä on erittäin hyvää. Se on etuoikeus. Olisin kiitollinen, jos sen kaltaiset ministerit moninkertaistuisivat. Mutta loppujen lopuksi, mitä sinulla on sydämessäsi? Oletko jo saanut Pyhän Hengen? Jos et, et ole parempi kuin Lootin vaimo.
Pyydän uskonnollisten perheiden palvelijoita merkitsemään hyvin, mitä sanon. On suuri etuoikeus asua talossa, jossa Jumalan pelko hallitsee. On etuoikeus kuulla perheen rukouksia aamulla ja illalla, kuulla Jumalan Sanaa säännöllisesti selitettävänä, viettää hiljaista sunnuntaita ja aina mennä kirkkoon. Nämä ovat asioita, joita sinun pitäisi etsiä, kun yrität saada tilanteen; nämä ovat asioita, jotka tekevät todella hyvän paikan. Korkeat palkat ja kevyt työ eivät koskaan korvaa jatkuvaa maailmallisuutta, sapatin rikkomista ja syntiä. Mutta varo, ettet ole tyytyväinen näihin asioihin; Älä oleta, että koska sinulla on kaikki nämä henkiset edut, pääset tietysti taivaaseen. Sinulla täytyy olla armoa omassa sydämessäsi ja osallistua perherukouksiin. Jos et, et ole tällä hetkellä sen parempi kuin Lootin vaimo.
Pyydän uskonnollisten vanhempien lapsia merkitsemään hyvin, mitä sanon. On korkein etuoikeus olla jumalisen isän ja äidin lapsi ja kasvaa monien rukousten keskellä. On todellakin siunattua, että meille opetetaan evankeliumia varhaislapsuudestamme lähtien ja kuullaan synnistä ja Jeesuksesta ja Pyhästä Hengestä ja pyhyydestä ja taivaasta ensimmäisestä hetkestä lähtien, kun voimme muistaa mitään. Mutta oi, varo, ettet jää hedelmättömäksi ja hedelmättömäksi kaikkien näiden etuoikeuksien auringonpaisteessa; varo, ettei sydämesi jää kovaksi, katumattomaksi ja maalliseksi monista nautimistasi eduista huolimatta. Et voi päästä Jumalan valtakuntaan vanhempiesi uskonnon ansioksi. Sinun täytyy syödä elämän leipää itsellesi ja olla Hengen todistus omassa sydämessäsi. Sinulla täytyy olla omaa parannusta, omaa uskoasi ja omaa pyhitystä. Jos et, et ole parempi kuin Lootin vaimo.
Rukoilen Jumalaa, että kaikki näinä päivinä kristityiksi tunnustautuvat panaisivat nämä asiat sydämelleen. Älkäämme koskaan unohtako, että pelkät etuoikeudet eivät voi pelastaa meitä. Valo ja tieto ja uskollinen saarnaaminen ja runsaat armon keinot ja pyhien ihmisten seura ovat kaikki suuria siunauksia ja etuja. Onnellisia ovat ne, joilla niitä on! Mutta loppujen lopuksi on yksi asia, jota ilman etuoikeudet ovat hyödyttömiä: se yksi asia on Pyhän Hengen armo pelastus. Lootin vaimolla oli monia etuoikeuksia; mutta Lootin vaimolla ei ollut armoa.
2. Synti, jonka Lootin vaimo teki
Lootin vaimon tekemän synnin historia on Pyhän Hengen antama harvoin ja yksinkertaisin sanoin: "Hän katsoi taakseen miehensä takaa, ja hänestä tuli suolapatsas." Meille ei kerrota tämän enempää. Historiassa on alaston juhlallisuus. Hänen rikkomuksensa summa ja sisältö on näissä kolmessa sanassa: "Hän katsoi taaksepäin."
Näyttääkö synti pieneltä kenenkään tämän viestin lukijan silmissä? Vaikuttaako Lootin vaimon vika vähäpätöiseltä, jota vastaan käydään sellaisella rangaistuksella? Tämä on tunne, uskallan sanoa, joka nousee joissakin sydämissä. Kiinnitä huomiosi, kun keskustelen kanssasi aiheesta. Tuossa ilmeessä oli paljon enemmän kuin ensisilmäyksellä: se merkitsi paljon enemmän kuin ilmaisi. Kuuntele, niin kuulet.
A. Tuo katse oli pieni asia, mutta se paljasti Lootin vaimon todellisen luonteen. Pienet asiat näyttävät usein miehen mielentilan jopa paremmin kuin suuret, ja pienet oireet ovat usein merkkejä tappavista ja parantumattomista sairauksista. Hedelmä, jonka Eeva söi, oli pieni asia, mutta se osoitti, että hän oli pudonnut viattomuudesta ja tullut syntiseksi. Halkeama kankaassa näyttää pieneltä; mutta se todistaa, että kangas on periksi ja koko kangas on vaarallinen. Pieni yskä aamulla näyttää merkityksettömältä sairaudelta; mutta se on usein todiste perustuslain epäonnistumisesta ja johtaa taantumiseen, kulutukseen ja kuolemaan. Olki voi näyttää, mihin suuntaan tuuli puhaltaa, ja yksi katse voi osoittaa syntisen sydämen mädän tilan (Matt. 5:28).
b. Tuo katse oli pieni asia, mutta se kertoi Lootin vaimon tottelemattomuudesta. Enkelin käsky oli suora ja erehtymätön: "Älä katso taaksesi" (1. Moos. 19:17). Tätä käskyä Lootin vaimo kieltäytyi tottelemasta. Mutta Pyhä Henki sanoo, että "totteleminen on parempi kuin uhraus" ja että "kapina on kuin noituuden synti" (1. Sam. 15:22, 23). Kun Jumala puhuu selvästi Sanansa tai sanansaattajiensa kautta, ihmisen velvollisuus on selvä.
c. Tuo katse oli pieni asia, mutta se kertoi ylpeästä epäuskosta Lootin vaimosta. Hän näytti epäilevän, aikooko Jumala todella tuhota Sodoman: hän ei näyttänyt uskovan, että tällaiseen hätäiseen pakoon olisi olemassa vaaraa tai tarvetta. Mutta ilman uskoa on mahdotonta miellyttää Jumalaa (Hepr. 11:6). Sillä hetkellä, kun ihminen alkaa ajatella tietävänsä paremmin kuin Jumala ja ettei Jumala tarkoita mitään, kun Hän uhkaa, hänen sielunsa on suuressa vaarassa. Kun emme näe syytä Jumalan toimiin, meidän velvollisuutemme on pysyä rauhassa ja uskoa.
d. Tuo katse oli pieni asia, mutta se kertoi Lootin vaimon salaisesta maailmanrakkaudesta. Hänen sydämensä oli Sodomassa, vaikka hänen ruumiinsa oli ulkopuolella. Hän oli jättänyt kiintymyksensä taakse, kun hän pakeni kotoaan. Hänen silmänsä kääntyi kohtaan, jossa hänen aarteensa oli, kun kompassin neula kääntyy napaa kohti. Ja tämä oli hänen syntinsä kruunu. "Maailman ystävyys on vihollisuutta Jumalan kanssa" (Jaakob 4:4). "Jos joku rakastaa maailmaa, ei Isän rakkaus ole hänessä" (1. Joh. 2:15).
Tämä aiheemme näkökohta ansaitsee erityistä huomiota; keskittäkäämme mielemme ja sydämemme siihen. Uskon, että se on se osa, johon Herra Jeesus aikoo erityisesti ohjata meitä. Uskon, että Hän haluaisi meidän huomaavan, että Lootin vaimo oli eksyksissä katsoessaan taaksepäin maailmaan. Hänen ammattinsa oli kerran reilu ja harhaanjohtava, mutta hän ei koskaan luovuttanut maailmaa. Hän näytti aikoinaan olevan turvallisuuden tiellä, mutta silloinkin hänen sydämensä alhaisimmat ja syvimmät ajatukset olivat maailmaa varten. Maailmallisuuden valtava vaara on se suuri opetus, jonka Herra Jeesus haluaa meidän oppivan. Voi kunpa meillä kaikilla olisi silmä nähdä ja sydän ymmärtää!
Uskon, että ei ole koskaan ollut aikaa, jolloin Kristuksen kirkko tarvitsi niin paljon varoituksia maailmallisuudesta kuin nykyään. Jokaisella aikakaudella sanotaan olevan oma erikoinen epidemia sairautensa; epidemia, jolle kristittyjen sielut ovat juuri nyt alttiita, on maailmanrakkaus. Se on rutto, joka kävelee pimeydessä, ja sairaus, joka tuhoaa keskipäivällä. Se "on syöstänyt alas monia haavoittuneita; kyllä, se on haavoittunut monia vahvoja miehiä". Haluaisin vilpittömästi korottaa varoituksen äänen ja yrittää herättää kaikkien uskonnon ammatinharjoittajien uinuvan omantunnon. Itkisin vilpittömästi ääneen: "Muista Lootin vaimon synti." Hän ei ollut murhaaja, ei avionrikkoja, ei varas; mutta hän oli uskonnon professori, ja hän katsoi taaksepäin.
Kirkoissamme on tuhansia kastettuja ihmisiä, jotka ovat todiste moraalittomuudesta ja uskottomuudesta ja kuitenkin joutuvat maailman rakkauden uhreiksi. On tuhansia, jotka juoksevat hyvin kauden ja näyttävät pyrkivän reilusti taivaaseen, mutta luopuvat vähitellen kilpailusta ja kääntävät selkänsä Kristukselle kokonaan. Ja mikä on pysäyttänyt heidät? Ovatko he havainneet, ettei Raamattu ole totta? Ovatko he havainneet, että Herra Jeesus ei pidä sanaansa? Ei, ei ollenkaan. Mutta he ovat saaneet epidemian taudin: he ovat saastuttaneet tämän maailman rakkauteen. Vetoan jokaiseen tosisydämiseen evankeliseen saarnaajaan, joka lukee tämän viestin: Pyydän häntä katsomaan ympärilleen seurakunnassaan. Vetoan jokaiseen vanhaan kristittyyn: Pyydän häntä katsomaan ympärilleen tuttavansa piirissä. Olen varma, että puhun totta. Olen varma, että on korkea aika muistaa Lootin vaimon synti.
a. Kuinka monet uskonnollisten perheiden lapset alkavat hyvin ja päättyvät sairaasti! Lapsuuden päivinä he näyttävät olevan täynnä uskontoa. He voivat toistaa tekstejä ja virsiä runsaasti; heillä on hengellisiä tunteita ja vakaumusta synnistä; he tunnustavat rakkautta Herralle Jeesukselle ja haluavat taivasta; he nauttivat kirkossa käymisestä ja saarnojen kuulemisesta; he sanovat asioita, joita heidän rakas vanhempansa arvostavat armon merkkinä; he tekevät asioita, jotka saavat ihmissuhteet sanomaan: "Millainen lapsi tästä tulee?" Mutta valitettavasti kuinka usein heidän hyvyytensä katoaa kuin aamupilvi ja kuin katoava kaste! Pojasta tulee nuori mies, joka ei välitä muusta kuin huvituksista, maastourheilusta, ilosta ja ylimääräisyydestä. Tytöstä tulee nuori nainen, joka ei välitä muusta kuin pukeutumisesta, homoseurasta, romaanien lukemisesta ja jännityksestä. Missä on henkisyys, joka kerran näytti lupaavan niin oikeudenmukaista? Kaikki on poissa; se on haudattu; se on täynnä maailman rakkautta. He kävelevät Lootin vaimon jälkiä. He katsovat taaksepäin.
b. Kuinka monet naimisissa olevat pärjäävät hyvin uskonnossa, kaikin puolin, kunnes heidän lapsensa alkavat kasvaa ja sitten he luopuvat! Avioelämänsä alkuvuosina he näyttävät seuraavan Kristusta uutterasti ja todistavan hyvää tunnustusta. He osallistuvat säännöllisesti evankeliumin saarnaamiseen; he ovat hedelmällisiä hyvissä teoissa; niitä ei koskaan nähdä turhaan ja hajaantuneen yhteiskunnan. Heidän uskonsa ja käytäntönsä ovat molemmat terveitä ja kulkevat käsi kädessä. Mutta valitettavasti kuinka usein hengellinen vitsaus kohtaa kotitalouden, kun nuori perhe alkaa kasvaa ja poikia ja tyttäriä on saatava eteenpäin elämässä. Heidän tottumuksiinsa, pukeutumiseensa, viihteeseensä ja ajankäytössään alkaa ilmaantua maailmallisuuden hapatetta. He eivät enää ole tiukkoja pitämäänsä yritystä ja paikkoja kohtaan, joissa he vierailevat. Missä on se päätetty erotusviiva, jonka he kerran havaitsivat? Missä on horjumaton pidättäytyminen maallisista huvituksista, jotka kerran merkitsivät heidän kulkuaan? Se kaikki on unohdettu. Se on kaikki syrjään, kuin vanha almanakka. Heidän ylleen on tapahtunut muutos: maailman henki on vallannut heidän sydämensä. He kävelevät Lootin vaimon jälkiä. He katsovat taaksepäin.
c. Kuinka monet nuoret naiset näyttävät rakastavan päätettyä uskontoa 20–21-vuotiaiksi asti ja menettävät sitten kaiken! Heidän elämänsä tähän asti heidän käytöksensä uskonnollisissa asioissa ei ole muuta kuin toivottavaa. He jatkavat yksityisen rukouksen tapoja; he lukevat Raamattuaan uutterasti; he vierailevat köyhien luona, kun heillä on mahdollisuus; he opettavat pyhäkouluissa, kun on avajaisia; he palvelevat köyhien ajallisia ja hengellisiä tarpeita; he pitävät uskonnollisista ystävistä; he rakastavat puhua uskonnollisista aiheista; he kirjoittavat kirjeitä täynnä uskonnollisia ilmaisuja ja uskonnollisia kokemuksia. Mutta valitettavasti kuinka usein ne osoittautuvatkin epävakaiksi kuin vesi ja maailman rakkaus tuhoavat heidät! Vähitellen he putoavat ja menettävät ensimmäisen rakkautensa. Vähitellen "nähdyt" ajavat pois heidän mielestään "näkemättömät asiat" ja syövät heinäsirkkojen vitsauksen tavoin kaiken vihreän sielussaan. Askel askeleelta he palaavat päätetystä asennosta, jonka he kerran ottivat. He lakkaavat olemasta kateellisia tervettä oppia kohtaan; he teeskentelevät saavansa selville, että on "epähyväntekeväisyyttä" ajatella, että yhdellä henkilöllä on enemmän uskontoa kuin toisella; he huomaavat, että on "yksinomaista" yrittää erota yhteiskunnan tavoista. Vähitellen he osoittavat kiintymyksensä jollekin miehelle, joka ei teeskentele päättäväänsä uskontoa. Lopulta he päätyvät luopumaan oman kristinuskonsa viimeisestä jäännöksestä ja heistä tulee perusteellisia maailman lapsia. He kävelevät Lootin vaimon jälkiä. He katsovat taaksepäin.
d. Kuinka monet saarnaajat seurakunnissamme olivat aikoinaan innokkaita ja vakavia pappeja, ja heistä on nyt tullut kiivaita, muodollisia ja kylmiä! Aika oli silloin, kun kukaan ei näyttänyt niin elävältä uskonnossa kuin he olivat; kukaan ei ollut niin uutterasti käyttäessään armon keinoja; kukaan ei ollut niin innokas edistämään evankeliumin asiaa ja niin valmis jokaiseen hyvään työhön; kukaan ei ollut niin kiitollinen hengellisestä opastuksesta; kukaan ei ilmeisesti ollut niin halukas kasvamaan armossa. Mutta nyt, valitettavasti, kaikki näyttää muuttuneen! "Rakkaus muihin asioihin" on vallannut heidän sydämensä ja tukahduttanut Sanan hyvän siemenen. Maailman rahat, maailman palkinnot, maailman kirjallisuus, maailman kunnianosoitukset ovat nyt ensimmäisellä sijalla heidän kiintymyksissään. Puhu heille, etkä löydä vastausta hengellisistä asioista. Tarkkaile heidän päivittäistä toimintaansa, niin et näe intoa Jumalan valtakuntaa kohtaan. Heillä on todellakin uskonto, mutta se ei ole enää elävä usko. Heidän entisen kristinuskonsa lähde on kuivunut ja kadonnut; henkisen koneen tuli sammuu ja jäähtyy; maa on sammuttanut liekin, joka kerran paloi niin kirkkaasti. He ovat kulkeneet Lootin vaimon jälkiä. He ovat katsoneet taaksepäin.
e. Kuinka monet papit työskentelevät kovasti ammatissaan muutaman vuoden ja tulevat sitten laiskoiksi ja laiskoiksi tämän nykyisen maailman rakkaudesta! Palvelutyönsä alussa he näyttävät olevan halukkaita kuluttamaan ja menemään Kristuksen hyväksi; ne ovat välittömiä kauden aikana ja sesongin ulkopuolella; heidän saarnansa on vilkasta ja heidän kirkkonsa ovat täynnä. Heidän seurakuntiaan pidetään hyvää huolta; mökkiluennot, rukouskokoukset, talosta taloon vierailu ovat heidän viikoittainen ilonsa. Mutta valitettavasti kuinka usein "Hengestä alkamisen" jälkeen he päättävät "lihaan" ja heidän voimansa on Simsonin tavoin rikki tuon Delilan, maailman, sylissä! He ovat parempana kuin jotkut rikkaat elävät; he naivat maallisen vaimon; he ovat paisuneet ylpeydestä ja laiminlyönnistä opiskelusta ja rukouksesta. Pistävä pakkanen katkaisee hengelliset kukat, jotka ennen olivat niin kauniita. Heidän saarnansa menettää epäpuhtautensa ja voimansa; heidän arkityönsä vähenee koko ajan; yhteiskunta, johon he sekoittuvat, tulee vähemmän valikoiduksi; heidän keskustelunsa sävy muuttuu maallisemmaksi. He lakkaavat piittaamasta ihmisen mielipiteestä; he imevät sairaalloisen pelon "äärimmäisistä näkemyksistä" ja ovat täynnä varovaista pelkoa loukkaamisesta. Ja vihdoinkin mies, joka aikoinaan näytti olevan todellinen apostolien seuraaja ja hyvä Kristuksen sotilas, asettuu sakalle pappipuutarhuriksi, maanviljelijäksi tai ruokailijaksi, joka ei loukkaa ketään eikä kukaan pelastu. . Hänen kirkkonsa tulee puoliksi tyhjäksi; hänen vaikutusvaltansa heikkenee; maailma on sitonut hänet käsistä ja jaloista. Hän on kävellyt Lootin vaimon jälkiä. Hän on katsonut taaksepäin.
On surullista kirjoittaa näistä asioista, mutta on paljon surullisempaa nähdä niitä. Vielä on surullisampaa havaita, kuinka kristityiksi tunnustautuvat voivat sokeuttaa omantuntonsa harhaanjohtavilla väitteillä tästä aiheesta ja puolustaa positiivista maailmallisuutta puhumalla "asemansa velvollisuuksista", "elämän kohteliaisuudesta" ja "iloisen uskonnon" välttämättömyydestä. "
On surullista nähdä, kuinka monta uljasta laivaa lähtee elämän matkalle kaikilla menestymismahdollisuuksilla ja putoaa tämän maailmallisuuden vuotamisen jälkeen kaikella rahtillaan turvasatamaa silmällä pitäen. Kaikkein surullisinta on seurata, kuinka monet imartelevat itseään, että heidän sielunsa on kunnossa, kun kaikki on väärin tämän maailmanrakkauden vuoksi. Harmaat hiukset ovat siellä täällä, eivätkä he tiedä sitä. Ne alkoivat Jaakobista, Daavidista ja Pietarista, ja ne päättyvät todennäköisesti Esauhun ja Sauliin ja Juudas Iskariotiin. He alkoivat Ruthista ja Hannasta ja Mariasta ja Persisestä, ja ne todennäköisesti päättyvät Lootin vaimoon.
Varo puolisydänmistä uskontoa. Varo seuraamasta Kristusta toissijaisista syistä, miellyttääksesi sukulaisia ja ystäviä, noudattaaksesi asuinpaikkasi tai perheesi tapoja, näyttääksesi kunnioitetulta ja sinulla on vain uskonnollisen maine. Seuraa Kristusta Hänen itsensä tähden, jos ollenkaan seuraat Häntä. Ole perusteellinen, ole aito, rehellinen, terve uskossa, ole kokosydäminen. Jos sinulla on uskontoa ollenkaan, olkoon uskontosi todellinen. Katso, ettet tee syntiä Lootin vaimon syntiä. "
Varo koskaan olettamasta, että saatat mennä liian pitkälle uskonnossa, ja yrität salaa pysyä maailman mukana. En halua, että yhdestäkään tämän viestin lukijasta tulee erakko, munkki tai nunna: toivon jokaisen suorittavan todellisen velvollisuutensa siinä elämäntilassa, johon hänet on kutsuttu. Mutta kehotan jokaista tunnustautuvaa kristittyä, joka haluaa olla onnellinen, sen äärettömän tärkeää, ettei Jumalan ja maailman välillä tehdä kompromisseja. Älä yritä tehdä kovaa kauppaa, ikään kuin haluaisit antaa Kristukselle niin vähän sydämestäsi kuin mahdollista ja pitää mahdollisimman paljon tämän elämän asioista. Varo, ettet ylitä itseäsi ja että menetät kaiken. Rakasta Kristusta koko sydämestäsi ja mielestäsi ja sielustasi ja voimastasi. Etsikää ensin Jumalan valtakuntaa ja uskokaa, että sitten kaikki muu lisätään teille. Varo, ettet todista kopiota hahmosta, jonka John Bunyan piirtää, Mr. Facing – molempiin suuntiin. Onnenne tähden, hyödyllisyytesi tähden, turvallisuutesi vuoksi, sielusi tähden, varo Lootin vaimon syntiä. Oi, se on meidän Herramme Jeesuksen juhlallinen sanonta: "Ei kukaan, joka panee kätensä auraan ja katsoo taaksepäin, ei sovi Jumalan valtakuntaan" (Luuk. 9:62).
Jatkuu
Mutta tämä ei ole ainut valhe Jumalan sanaa kohtaan
ja näin me "täydelliset kristityt" tiedämme paremmin kuin Raamatun totuus ei sitä tarvita enää Pyhää Henkeä olemme niin viisaita koulutukset opistot ovat antaneet tiedon pääkoppaan Jeesus on usein ulkoinen sana myös Pyhä Henki joka on totuuden Henki joka koroittaa ilmi tuo Jumalan tahdon totuuden